源誉存応。徳川家を増上寺の檀家にする。11月25日没＜蓮馨寺
・1544年2月2日～
1620年11月25日没。
存応（ぞんのう、源誉存応、1544－1620）は、鎌倉時代の存貞の弟子です。
源誉存応は感誉存貞に従い、鎌倉から蓮馨寺に移り修行します。
（感誉存貞は、蓮馨寺初代で、増上寺第10世です。）
後に大本山・増上寺の第12代目法主（ほっす）になります。
1590年、徳川家康が入府すると、源誉存応は親交を深め、徳川家を増上寺の檀家にしました。
源誉存応は芝の大本山・増上寺中興の祖といわれます。
1610年、源誉存応は徳川家の推薦で、朝廷より 「観智国師」という称号を受けます。
国師は国中でただ一人のみに授けられます。
大学者であった源誉存応が、喜多院の天海と論争をしたとの記録が残っています。
天海も学識深く、家康の宗教顧問でした。
1616年、家康が没すると、源誉存応は 増上寺で葬儀の導師を務めました。
源誉存応は、壇林の制度を整えました。壇林は僧侶養成大学です。
関東には18檀林あり、蓮馨寺もその一角を占めています。
存応の弟子に呑龍（どんりゅう）がいます。
（毎月8日は蓮馨寺で、呑龍デーがひらかれます。）
源誉存応の増上寺に徳川6将軍が、
天海の寛永寺に6将軍が埋葬されています。
ともに川越の高僧がかかわっています。
源誉存応の長伝寺 2010年4月