沖縄にはなぜ神社がないの？

蓬頭垢面(ほうとうこうめん＝もじゃもじゃ頭とあかだらけの顔)のインドの僧侶。1997年ワーラーナシーにて

大きなクモがいる森林は本物。斎場御嶽（セーファ ウタキ）にて。

イグアナも住んでる御嶽（ウタキ）

• 沖縄の聖地である御嶽（ウタキ）には、建物はありません。
  仏教の影響がなかったので、派手な対抗措置をとる必要がありませんでした。
  • 仏教（普遍的な尺度）、こよみ（客観的な尺度）、鉄器（絶対的な尺度）が沖縄に入ってきたのは、12世紀以降です。
    沖縄でことばの力が強いのはこのためです。
• 本土の神社は、お寺に対抗して立派に建てられました。
• インドでは僧侶は存在自体が尊いのです｡
  だから､蓬頭垢面でも尊敬されます｡
  住まいも立派である必要はありません。
  雨露をしのげればよいのです｡
• ところが中国では､お坊さんはおがみ屋(巫者＝ふしゃ)としてあつかわれ社会の最下位にありました｡
  それで､仏教をひろめるために大伽藍(がらん)を建立(こんりゅう)しました｡
  日本でも仏教は現世的､功利的な信仰の対象となり､外を飾る必要がありました｡
• このように仏教は中国経由で日本に入ってきたために、信者を獲得するために、立派なお寺をきそって建てました。
• 立派なお寺への 対抗上、神社側も立派な神社をつくるようになりました。
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• 建物とは別に、日本の寺社は木や自然が豊富です。
  日本の神様は、自然とは対立せず、自然と共にあり、自然の中にあるという古神道の流れが息づいています。
  自然と屹立（きつりつ）し、征服せんとするキリスト教会の建築物と対照的です。