桑原 政則の「合 縁 奇 縁」

　 /nhk 和紙がユネスコ無形文化遺産に！  NHK 柳澤伊佐男、2014年11月28日、引用編集 Ｑ１）今回、登録される和紙とは？ Ａ１）岐阜県の「本美濃紙」、埼玉県の「細川紙」、島根県の「石州半紙（せきしゅうばんし）」の３つです。 本美濃紙、細川紙、石州半紙 Ｑ２）和紙のよさは、どんな点ですか。 Ａ２）丈夫で長持ちすることです。100年以上前のものもハッキリと残っています。 　 Ｑ３）和紙は優れた紙なんですね。 Ａ３）奈良の正倉院には、１３００年前のものといわれる和紙が残っています。 Ｑ５）昔からの技術といいますが、どのように和紙をつくるのですか。 Ａ５）和紙の原料として、「こうぞ」という植物を使います。 Ｑ６）原料が天然の素材ですので、和紙は優しい感じがしますね。 Ａ６）それが和紙のよさのひとつですが、それだけでは産業として成り立ちません。 ここで手すき和紙が置かれている状況を見てみたいと思います。 このグラフは、1960年からおととしまでの手すき和紙の出荷額を示したものです。 おととし（2012年）出荷額は、21億5900万円で、10年前のおよそ半分になっています。 一方、和紙づくりに携わる人の数ですが、おととしが620人余りでした。 高齢化や後継者不足で、この10年間におよそ40％減っています。 50年前と比べると10分の1以下です。 Ｑ９）和紙の新しい可能性、まだありそうですね？ Ａ９）今回の無形文化遺産の登録は、伝統の技術を守る大切さを感じてもらうともに、和紙の振興を図るよい機会になると思います。 そのためにも、和紙に実際に触れてみて、そのよさを再確認してみてはいかがでしょうか。 ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 浜田市は島根県西部に   /* http://www.stylekun.com/nodoguro/ 石州半紙（せきしゅうばんし）がユネスコ無形文化遺産に     川越市には石州浜田とつながりのある方々もいらっしゃいます。  ...

川越・光西寺は「士族寺」。士族寺って？竹島。間宮林蔵 川越市 初雁温知会の皆様が岸和田へ来られました   松平康重公の末裔や関係者の皆様 2010年10月24日

アメリカにおける子どもの放置・安全保護。アメリカの場合 　アメリカでは１１月のサンクスギビングから年末にかけ、ショッピングシーズンが始まります。 　このようなショッピングの際には子どものケアを忘れないようご注意ください。   下は、「 在ニューヨーク総領事館」からのお知らせです。 子どもの放置は児童虐待に 　アメリカでは子ども（１２～１３歳）から目を離したり、家や車、ホテルなどに放置する行為は例え短時間でも児童虐待と見られ、警察に身柄を拘束されたり罰金等を課されるなど重大な結果を招くことがあります。 子どもに大きな声を上げたりすると児童虐待に 　子どもに大きな声を上げたり、暴力を振るうことは躾（しつけ）とはみなされず、児童虐待と見なされる場合があります。 　その結果、子供と親が長期にわたり、別々の生活を余儀なくされることもあります。 日本では普通と受け止められる行為でも、アメリカでは犯罪と受け止められる場合があります。 ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ （原文） ＜＜在ニューヨーク総領事館からのお知らせ＞＞ 在留邦人及び旅行中の皆様， 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１４年１１月２９日 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在ニューヨーク日本国領事館 ＊本お知らせは，お勤め先や御家族， 知人等の方とも共有していただきますようご協力願います。 　　　　　　　外出時等における子どもの放置・安全保護に関するアドバイス 　アメリカでは１１月のサンクスギビングから年末にかけ、 ショッピングシーズンが始まります。 　このようなショッピングの際には子どものケアを忘れないようご注 意ください。 　アメリカでは子どもから目を離したり、家や車、 ホテルなどに放置する行為は例え短時間でも児童虐待と見られ、 警察に身柄を拘束されたり罰金等を課されるなど重大な結果を招く ことがあります。 　なお，保護者等の監督なしで子どもをひとりにすること（ 子どもひとりきりでの留守番等）の年齢基準については， 各州によって差異があると思われますが，ニューヨーク州児童・ 家庭サービス事務...

老化を遅らせるためには、高齢者も肉、タマゴ、牛乳をしっかりと摂取する必要があるようです。 たんぱく質を高くとっているグループほど老化が遅くなっています。 老化とは体のたんぱく質の量が減少していくことです。 高齢期の 食事の抑制は、老化を早め、体の虚弱化を 加速させることになります。 高齢期のからだの虚弱化を防ぐためには、可能な限りたんぱく質栄養を高める食生活の手立てがとても重要になります。 老化を遅らせる食生活指針 動物性食品を積極的に食べる。 魚：肉は1：1の割合で食べる。 油脂類も摂取する。 牛乳を200ミリリットル飲む。 食材の調理法、保存法をよく知る。 自分で食料品の買い物をする。 会食の機会を積極的につくる。 運動習慣を積極的につくる。 高齢期に必要な食品群です。 肉類 魚介類 卵 牛乳 大豆 緑黄色 果物 芋 海藻 油脂 【参考】 熊谷修「高齢者も肉、タマゴ、牛乳をしっかりと」。NHK

栃木市、川越市、香取市が「小江戸サミット」 「小江戸」３市がサミット 2014年11月25日、Yomiuri　引用編集 　 「小江戸」の愛称を持つ栃木市と埼玉県川越市、千葉県香取市 の関東地方３市の商工関係者らが集う「小江戸サミット」が２４日、栃木市内で開かれた。江戸時代の蔵が残るなど共通の特色を生かした街づくりを考える年１回のイベントで、今年は同市ゆかりの浮世絵師・喜多川歌麿をテーマに据えた。 　サミットは、 〈１〉江戸との舟運で栄えた 〈２〉蔵など江戸の名残が見える 〈３〉江戸型山車の祭りがある ―― の３条件を満たす３市が１９９６年に始め、毎年持ち回りで開催。栃木市は、世界に約４０点しかない歌麿の肉筆画が３点発見されたゆかりの地として街おこしを進めており、今年は幻の大作「深川の雪」が６６年ぶりに公開されたのを記念し、「歌麿ざんまい」の企画にした。 　川越市と香取市の計約１８０人は、歌麿の複製画や資料を展示する「歌麿館」を中心に蔵の街を散策したり、巴波うずま川を遊覧船で下ったりした。「深川の雪」を所蔵する岡田美術館（神奈川県）の小林忠館長も訪れ、発見の意義について講演した。

紅赤で「いも茶」、川越の神山正久さん 2014年11月26日(水)  埼玉新聞より引用編集 "幻のサツマイモ"お茶に　川越の神山さん、地元の「紅赤」原料に開発 ティーバッグ入りパック「いも茶」と、企画開発したサツマイモ料理専門店「いも膳」の神山正久さん ＝川越市小室 新商品「いも茶」の原料となる幻のサツマイモ「紅赤」 　市場への出荷量が少ないため“幻のサツマイモ”と呼ばれる川越地区産の品種「紅赤（べにあか）」を原料に使用した「いも茶」が商品化され、関係者の話題を集めている。 　紅赤を普及させようと、サツマイモを原料に懐石料理などを提供するサツマイモ料理専門店「いも膳」（川越市小室）を経営する神山正久さん（５９）が企画、開発した。 　これまでさまざまな業者がサツマイモのお茶の研究に取り組んでいるが、香りや風味が出ないため断念しており、商品化は初めて。紅赤の特性が茶葉にマッチしたとみられ、関係者から「香りとほんのりした風味が抜群」と高い評価を得ている。 　神山さんは川越市出身。大学卒業後、都内の日本料理店などで料理を修業した。 　地元で観光客らをもてなす川越をイメージした郷土料理店をつくろうと、１９８２年に同店を開業。紅赤を天ぷら用、四国や九州地方産の「紅高系（べにこうけい）」を加工用に仕入れ、懐石料理などを提供している。 ■サツマイモ普及に尽力 　この間、サツマイモを普及させようと、店敷地内にサツマイモ資料館をオープンさせたり、紅赤を普及させようと、６年前から市内のサツマイモ商品を扱う業者で結成した「川越サツマイモ商品振興会」主催の少年サッカー大会で、参加者らに紅赤の焼き芋を振る舞っている。 　こうした中、市場に出回る数が少ない紅赤を農家に継続的に栽培してもらうおうと、出荷できない規格外のＢ級品の再利用を念頭に、昨年１２月、千葉県の加工業者に「いも茶」の開発を依頼。 　スライスしたイモを乾燥させ、いる作業を繰り返すなど試行錯誤の末、完成させた。 　依頼された加工業者は「紅東（べにあずま）」や「クイックスイート」など別の品種でもお茶化を試みたが、紅赤以外の品種は香りや風味が出てこなかったという。 ■紅赤を残したい 　開発した「いも茶」は、まず個別に飲みやすくするため、ティーバッグで製品化した。１０月から同市内のサツマイモ商品振...

「高齢者も肉、タマゴ、牛乳をしっかりと」。NHK 視点・論点　「高齢期はしっかり食べる」 　人間総合科学大学教授　熊谷修 2014年11月20日 (木)。NHK、引用編集　 　 世界保健機関は高齢期の健康指標を生活機能の自立性で評価すべきと提唱しています。 すなわち、高齢期は病気と共生しながら地域社会で自立した生活を営むための能力である高いレベルの生活機能の維持増進をすることです。 そこで、高齢者の高いレベルの生活機能は、いったい体のどのような変化によって障害が起るのか、しっかり理解しておく必要があります。 これまで蓄積されてきた研究により、生活機能の障害は、生活習慣病の罹患状況とは独立して体に普遍的に訪れる“老化そのもの”によってもたらされることが明らかになっています。 高齢期の健康づくりは病気の予防と管理に加え、老化を遅らせる手だてがとても大切になります。 この誰も逃れることのできない老化には様々な要因が関係していますが、からだの栄養状態が深く関わっています。 　 この図は、地域の高齢女性の8年間の最大歩行速度の低下と血清アルブミンの関係を示しています。 血清アルブミン は体のたんぱく質栄養を評価する最良の物差し となります。数値が高い人ほど良好な栄養状態です。そして、筋力の予備力の指標となる最大歩行速度の低下の程度は老化の速度を示しており、大きいほど老化が早く進んでいることを意味します。 ご覧のとおり血清アルブミンの低いグループになるに従い、低下量は段階的に多くなることがわかります。この関係は年齢や運動スポーツをする習慣など強く影響する項目を酌量しても消失することがないとても明瞭なものです。このような研究知見は、その後、世界各地の高齢者の調査で同様に確認されています。このように、 たんぱく質栄養の低いことが老化を促し 筋力の低下を早めます。 特筆すべきことは、この関係が臨床医学的な正常域とされる血清アルブミン3.8ｇ/dL以上の水準で認められることです。臨床医学的な基準では大丈夫であっても、 よりたんぱく質栄養の良好な高齢者ほど老化の速度が遅い わけです。 血清アルブミンは加齢に伴い低下します。この現象には加齢に伴う食事量の低下も関係していますが、老化によるたんぱく質の貯蔵組...

金利がゼロの時代が近づいています。 ゼロ成長とは、資本主義の死を意味します。 資本主義の死が近づいています。 【３分で解説】「資本主義の終焉と歴史の危機』水野和夫著（情弱克服バラエティ「最新のあれ」#7） 【紹介】資本主義の終焉と歴史の危機（水野 和夫） 　【5+】 資本主義の限界､寿命はあと何年か! 水野和夫対談　『資本主義の終焉 国家はその後、どうなるか？』  （1.38.+） リンク集 ・・・・・・・・・・・ 著書： 水野和夫『 資本主義の終焉と歴史の危機 』

白馬村は2地震帯が重なりあう地域 2014/11の長野県北部・安曇野郡（あずみのぐん）白馬村（はくばむら）の余震は10日以上も続きます。 白馬村（はくばむら）の地域は、 　　　・「糸魚川-　静岡構造線」と 　　　・「新潟-神戸ひずみ集中帯」の 2地震帯が重なりあう地域です。 糸魚川-　静岡構造線 新潟-神戸ひずみ集中帯 1995年1月17日兵庫県南部地震（阪神大震災）が最近の地震です。 シロウマからハクバへと改称へ

川越の桃太郎食品は、イスラムのマレーシアで製麺業 桃太郎食品　小山郁夫 社長 　 一般社団法人ハラルジャパン協会 2012年10月1日より引用など 桃太郎食品　小山郁夫 社長 「麺大国マレーシアで、日本のそばを広めたい」――これが、20年前に小山章会長（当時社長）が抱いた目標だ。 1992年にマレーシアに桃太郎食品を設立 し、うどんやラーメンなどの生めん・冷凍麺など日産数万食が可能な製麺工場を作り、市内のスーパーや飲食店に提供した。さらに、マレーシア国内のほか、インドネシアやシンガポール、タイなどの各国にも流通している。 マレーシアでは日本食も、麺も人気はあるが、決して最初から順調だったわけではない。マレーシアと日本では気候や食材、そして水などに大きな違いがある。そこで、何度も試行錯誤を繰り返した結果、今ではマレーシアの気候や水に合わせて微妙な水加減も調整できるようになり、コシのある麺に仕上げることができるようになった。 特に桃太郎食品では「日本の風味」にこだわりたいという思いから、 材料は日本産のもの にこだわっている。現地で調達している材料は小麦粉と水程度で、そば粉や茶粉などは日本製のものを使用している。セットで販売しているスープも日本で製造したものだ。さらに包装用の袋も日本から輸入している。つまり、現地製造した麺に日本から輸入した袋とスープをセットして販売しているのだ。 日本の食材を生かす 「東南アジアでJAPANのイメージは非常によい。 日本製の材料を使っていることでプレミアム感につながっている 」と章会長の長男である小山郁男社長は語る。 しかし、 日本とマレーシアでの味覚の差は無視できない 。たとえば麺の硬さでいえば、日本のようなコシのあるものではなく、やわらかいものが好まれる。 ツユも全般的に甘めを好み 、色の黒い普通のそばより、茶粉を混ぜた茶そばの人気が高い。国民性の嗜好の違いを理解しつつ、日本らしさをなくさず、どこまで市場のニーズに近づけるかが、一番神経を使うところでもある。ただ最近は、生麺だけでなく冷凍の麺を使う店も増え、コシのある麺を出すところも増えてきたという。 日本へ旅行した人が味や食感を覚え、コシのあるうどんやそばを好むようになっているのではないかと郁男氏は予想する。 ハラル取得に悩まされた７年...

座禅の基礎知識 　大心堂 ◆服 装 体を締めつけないものが基本ですが、上着を脱いだり、ネクタイやズボンのベルトを外したりすればよいでしょう。 ◆足の組み方 組み方には両足を組む結跡朕座（けつかふざ）片足だけを組む半跡朕座（はんかふざ）の二通りがあります。 結跡跣座 半跡跣座 ◆手の組み方 法界定印（ほつかい じょういん） ◆座相の調え方 体を前後左右に揺らして、安定する位置を決めます。 揺身（ようしん）と呼びます。 ◆目 線 目線は自分の１．５メートル先の床で半眼 ◆調 息 腹式呼吸をします。 鼻から息を吐きます。 丹田（へそ下三センチ）のところで呼吸をします。 ◆所要時間 初めは五分でも十分でもかまいません。とにかく座って、調身・調息・調心のときをもつことが大事です。 頭だけでなく心も空っぽにできるのが座禅なのです。 ◆最後に 終わるときは、静かに合掌してから、ゆっくりと立ち上がるようにします。

ツボ 　救心

座禅の基礎知識 安倍総理も「落ち着きました」と語る ”座禅” の魅力 米財界で禅が主流に？社会を変える「マインドフルネス革命」     【cf.】 熊野宏昭:マインドフルネス療法とは？ 曹洞宗： 坐禪のすすめ

安倍総理も「落ち着きました」と語る ”座禅” の魅力 　NAVER セロトニン神経活性化の為の座禅 意識するポイントは、腹筋呼吸だけに集中する事 曹洞宗： 坐禪のすすめ

曹洞宗 坐禪のすすめ 【7+】 「只管打坐（しかんたざ）」 ただひたすらに坐るということ 坐蒲（ざふ） 坐禅の際におしりの下に敷く、クッションのような形をしたもの 警策（きょうさく） 坐禅の指導などに使われる法具 足の組み方 両足を組む形「結跏趺坐（けっかふざ）」と、片足を組む形「半跏趺坐（はんかふざ）」 頭 頭の天辺で天井を突き上げる気持ちで坐ります。 口 舌を上アゴにつけ、口を閉じます。 呼吸 鼻からゆっくり大きく吸い込み、口から静かに吐き出します。 曹洞宗関東管区強化センター

※ 本稿は『川越の文化財』（第116号、2014年3月号）寄稿の「養寿院案内」を抜粋編集したものです。 2014年11月15日の養寿院研修に参考になることをねがってアップロードします。 ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 養寿院案内 静かにたたずめば、禅の雰囲気がただよう由緒ある禅道場  NPO法人武蔵観研  会長  桑原政則   養寿院（ようじゅいん）は、徳川家康も訪れた格式高い禅の道場寺院です。 隣接の菓子屋横丁も養寿院の所有地です。 観光寺ではないので、静かにふるまうことがしきたりです。 法事の時には、特段の配慮が必要です。 晋山式（しんざんしき）を挙行   曹洞宗（そうとうしゅう）の養寿院では、2014年3月晋山式がおこなわれ、金剛清輝・住職が、祖父、父の法灯を継ぎ、誕生しました。晋山式とは、「山に晋（すす）む」こと、新住職就任の儀式です。養寿院にはそこかしこに新しい息吹が感じられるようになりました。 曹洞宗 付近には多くの寺が   付近は北から、大蓮寺（だいれんじ）、見立寺（けんりゅうじ）、養寿院、長喜院、行伝寺（ぎょうでんじ）、少し離れて、妙養寺、蓮馨寺（れんけいじ）が並んでいます。 松平信綱は町割りで、養寿院、行伝寺、蓮馨寺、妙養寺の門前町を、 四門前町（しもんぜんまち） としました。 寺院群は、城を守るための自然の要害の役も果たしました。 敵兵も農民一揆の農民も、 天罰、たたりを恐れて寺院には近づきませんでした。 不許葷酒入山門 不許葷酒入山門     山門の手前には、「 不許葷酒入山門 」（くんしゅ さんもんにいるを 許さず）との石標が立っています。 葷（ニンニク・ニラなどのにおい草）や酒を口にした者は、平穏を乱すので清浄な寺域に入るのを許さないという意味です。 養寿院は修業の場、道場 です。 かやの木 かやの木は養寿院の目印に   山門のかやの木は、逗留した山伏、修験者が記念に植えたもので、いつしか宿泊もできる道場の目印になったようです。 「坊主、からたち、医者、山伏」 が往時の川越の風景でした。 からたちは、今の永...

小江戸「川越」に現存する本丸御殿。　太田道灌が築いた巨大な唐破風屋根が出迎え  2014.11.9　産経新聞 　時の鐘や蔵づくりの町並みで知られ、江戸の面影を残す埼玉県の小江戸川越。観光客で通年にぎわいをみせるが、 日本百名城の一つに数えられる川越城も本丸御殿 が現存し、人気のある観光スポットの一つだ。しかし、川越城に関連した遺構は本丸御殿だけではない。歩いて回れる距離に往時をしのぶ遺構が集中していると聞き、川越市役所を起点に遠足気分で散歩してみた。 　 川越城西大手門があった市役所 。現在は耐震改修工事中で周囲を覆われているが、川越城を造った 太田道灌（どうかん）公の像と大手門跡の碑 は見ることができる。 　歩くこと１０分。木立に覆われた高台が現れ、ジグザグに曲がる石段を登ると、住宅１戸の敷地にも満たない狭い更地があった。天守閣のない 川越城で最も高い場所にあり、物見と防戦の役目を担った富士見櫓（やぐら） の跡地。櫓は今、跡形もなく、うるさいほどのヒヨドリの声に包まれていた。 　当時の絵図によると、 富士見櫓は三層の櫓 。県が現地に立てた解説板には江戸末期の測量記録として、規模を 長さ八間三尺（約１５メートル） 、横八間（約１４メートル）と記してある。川越市は再建を検討するが、具体化する見通しはない。 　富士見櫓から住宅街を少し歩くと、杉やイチョウの大木を両脇に従えた参道が現れる。 天神さまと呼ばれる三芳野神社。童謡「とおりゃんせ」発祥の地 とされている。 　 川越城は太田道真、道灌父子が長禄元（１４５７）年、築城した 。その際、古くから信仰を集める 同神社を城内に取り込んだ 。江戸期の歴代城主も崇敬し、城内にありながら年２回、一般の参詣を許したという。江戸後期の紀行文「遊歴雑記」では１月２５日に川越城南大手門を入り、櫓を横目にお参りした様子が記されている。いかにも「ここはどこの細道じゃ天神さまの細道じゃ」と歌われた世界が見えてくるようだ。 三芳野神社のすぐそばが本丸御殿。平成２３年３月にリニューアルした 巨大な唐破風 （からはふ）屋根が出迎えてくれた。嘉永元（１８４８）年に 建立された当時は１６棟の建物があり、城主の住まいであり、政務も行われた 。明治になると移築・解体され、現在残るのは玄関と広間、使者の間などわずか。それ...

【2014年記】 川越・喜多院では、ラジオ体操は、25年前から今の篤志家が続けています。 先日、毎日自宅からラジオを担いで円陣の中に立つ代表が何十年ぶりの欠席となりました。 おうちにご不幸があったそうです。 誰言うともなくお志の集いが体操の輪のあとにできました。 喜多院は「小江戸川越菊まつり」の場となっていますので、 菊まつりの幕をお借りしてのお知らせでした。 喜多院には、駅向こうの新宿（あらじゅく）や南方の砂久保から毎日馳せ参ずる方もします。 菊まつりの幕をお借りしての即席の「志の箱」 ラジオ体操後に関係者を囲んでの寄り合い 　25年間の裏方。2014/11/10 この会の長年の精励に上田きよし知事よりおほめの言葉をいただいたそうです。 私・桑原政則は、喜多院のラジオ体操を7年前に見知り始め、散歩を加えて最近精を出しています。 ラジオ体操　第1 ・・・・・・・・・・・ 【川越市広報】 広がる！ラジオ体操の輪！ 広がる！ラジオ体操の輪 ラジオ体操は、ストレッチ、筋肉トレーニング、有酸素運動で構成された効率の良い全身運動です。 ラジオ体操を継続的に実践している人たちを対象とした、全国規模の調査・研究結果では、体内年齢や血管年齢、骨密度など、健康状態を示す数値が良好であることが明らかになっています。 　 市内では、ラジオ体操が毎日行われている会場が増えてきています。地域のラジオ体操に参加してみませんか。 　 ラジオ体操会場一覧  支会名  会場名  住所 実施時間  1  第3支会  野田神社  川越市野田町1-11-9 6時30分  2  第3支会  富士見中学校  川越市東田町17-1 8時05分  3  第5支会  喜多院  川越市小仙波町1-20-1 6時30分  4  第7支会  滝ノ下公園  川越市大字大仙波1277-1 6時30分  5  第8支会  岸町ふれあい広場  川越市岸町3-32 6時3...

埼玉で認知症カフェ設置相次ぐ　川越市は４倍  日経　2014/11/7　 　埼玉県内の自治体が、認知症の高齢者を抱える家族を支援する「認知症カフェ」を相次ぎ設置している。認知症患者や家族が集まり、専門家や地域の住民が相談に乗る拠点で、川越市は昨年度から約４倍に増やした。深谷市も11月下旬に設置する。県内では今後、全国でもトップクラスのスピードで高齢化が進む。地域での存在感は大きくなりそうだ。 　川越市は認知症の高齢者や家族らが集う認知症カフェの開催場所を10月までに 市内16カ所に広げた 。昨年度までは４カ所で開いていたが、利用者からの要望もあり、市内全域に拡大した。今年度予算に関連経費として約140万円を盛り込んでいる。 　カフェは公民館などでそれぞれ月に１回程度開き、認知症の高齢者や家族に加え、 社会福祉士などの専門家や地域の住民らも参加 する。１回に10～20人程度が集まり、お茶やコーヒーを飲みながら、雑談したり家族同士が悩みを相談し合ったりする。専門家のアドバイスも受けられる。参加費は100円程度の場所が多い。 　川越市は2013年１月ごろから社会福祉法人などが運営する地域包括支援センターを中心に認知症カフェを始めた。首都圏では先行的な取り組みで、都内や県内の自治体関係者らの視察が相次いでいるという。 　他の自治体でもこうした取り組みが広がりつつある。深谷市は月内に市内の大学やボランティア団体と連携して認知症カフェを設ける。27日に市内にある東都医療大学の学生食堂で始め、月に１回開く方針だ。同市の担当者は「認知症の高齢者や家族が安心して集える場を作りたい」と話す。 　さいたま市でも今年度から市の事業に位置づけ、地域包括支援センターを中心に５カ所程度で開いている。三郷市も今年度から始め、現在は３カ所に広げた。春日部市も昨年から１カ所で開催している。同市は「歩いて行ける場所に集える場があることが理想。今後は数を増やしていきたい」としている。 　厚生労働省の推計では介護が必要な認知症の高齢者は12年時点で305万人で、 2025年には470万人に 増える見通しだ。県は14年時点でこうした高齢者が県内に16.5万人いると推計している。 　厚労省も施設中心の施策から地域で支え合う仕組みを構築する方針に転換しており、13年度から...

武蔵観研例会の規則 開始時刻には余裕をもってお集まりください。 携帯電話は、マナーモードに設定してください。 受講中に気分が悪くなった場合は、係員までお知らせください。応急処置のみとしします。

1　 富士山　石川丈山      富士山　石川丈山　＃2      富士山　石川丈山　＃3     富士山  石川丈山   ＃5 仙客きたり遊ぶ　雲外のいただき 　　 神龍栖み老ゆ　洞中のふち 　　 雪はガン素の如く　煙は柄の如し 白扇さかしまに懸かる　東海の天 2　 偶成　　朱熹　＃1 　　 音声のみ      偶成　　朱熹　＃1    小原雄太郎      偶成　　朱熹　＃2   泉田泉芳      偶成　　朱熹　＃3 　 ＝音声のみ 少年老い易く　學成り難し 　　　　 一寸の光陰　輕んず可からず 　　　 未だ覺めず　池塘春草の夢 　　　　 階前の梧葉　已に秋聲 3　 春を探る　戴益　 盡日 春を尋ねて　春を見ず 　　　　 杖藜 踏破す　幾重の雲 　　　　 歸來 試みに　梅梢を把って見れば 　　 春は枝頭に在りて　已に十分 　　　 4　 芳野　　藤井竹外 古陵の松柏　　　天ぴょうに吼ゆ 　　 山寺春を尋ぬれば　　春寂寥 　　　　 眉雪（びせつ）の老僧　時に帚くことをやめ 　　　　 落花深き處　南朝を説く 　　　　 5　 太田道灌蓑を借るの図　　大槻磐渓 孤鞍（こあん）雨を衝（つ）いて　茅茨（ぼうし）を叩く 少女 爲（ため）に遺（おく）る 花　一枝（いっし） 少女言わず 花 語らず 英雄の心緒亂れて　絲の如し 6　 不識庵機山を撃つの図に題す（川中島） 　頼山陽     不識庵機山を撃つの図に題す 　頼山陽  ＃2 鞭聲肅肅  夜河をわたる 曉に見る  千兵の大牙を擁するを 遺恨十年一劍を磨き 流星光底  長蛇を逸す 　　 武田節／三橋美智也 　　 武田節藤本華之将      石原詢子 詩吟 「川中島」 （武田節） ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 1　富士山　石川丈山　 仙客来遊　雲外...

天海が評判がよかった理由には、天海の豊富な学識、見事な論理があります。 呪術、占いへの信用も高かったようです。 異常なほどの長寿も評価を高めていました。 他人の罪を将軍、幕府に働きかけて許してもらったこともあります。 大久保忠隣（ただちか）、江戸城消失の罪を問われた酒井忠世、医師・片山宗哲、沢庵宗彭（たくあんそうほう）らのために罪の軽減を願い出ています。

米財界で禅が主流になった？教育、ビジネス、社会を変える「マインドフルネス革命」の兆し  養寿院で晋山式（しんざんしき）。2014/03/29 川越・光西寺は「士族寺」。士族寺って？竹島。間宮林蔵 　　　光西寺は、1867年、明治の前年、家臣とともに養寿院に仮寺を求めました。 川越藩初代藩主・酒井重忠：「堀川夜討の屏風絵図」を養寿院に寄進 川越城の西にはなぜ寺院群が？ 養寿院の銅鐘には「河肥」が 河越重頼の供養塔、常楽寺 河越重頼：頼朝の重臣で、娘は義経の妻 養寿院公式サイト ：曹洞宗

「安定」いいね　小田原萌え 朝日新聞　2014年10月31日　 　織田信長、豊臣秀吉、徳川家康の戦国三英傑。さらには武田信玄や上杉謙信、伊達政宗らと比べても、いま一つ影が薄いのが、小田原城（神奈川県小田原市）を拠点にした北条氏。結論が出ない話し合いを意味する「小田原評定」から、マイナスなイメージもつきまとう。だが、 乱世にあって５代続いた北条氏を再評価 し、「萌（も）える」人たちの輪も広がりつつある。 　「ＷＥ（ハート）ＨＯＪＯ５」。こんなキャッチフレーズを掲げ、「歴女」「城ガール」と呼ばれる女性を対象にしたブロガーコンテストが、今月から始まった。参加者は、小田原城を始めとした北条氏ゆかりの地を訪ねてもらい、その様子をブログやＳＮＳ（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）に投稿してもらう。 　主催するのは小田原市や東京都八王子市、埼玉県寄居町など、５都県の１２市町で構成する「北条五代観光推進協議会」。小田原市観光課は「正直なところ、参加者が１０人を超えてくれれば、と願っていた」が、募集を始めると全国から３９人が参戦。うち６割は１０～３０代だった。 　「小田原城を見ると癒やされる」。その魅力を熱く語るのは、東京都豊島区の会社員の女性（３１）だ。片道２時間かけて、月に２回は訪れる。北条ファンと言っても、なかなか周囲からの理解が得られないのが悩み。それでも「北条五代は家族が仲良くて地元を愛している。地味だからこそいいんです」ときっぱり。 　生き馬の目を抜く戦国時代は、親族であっても気を許せなかった。三英傑をみても、信長は弟の信行を、秀吉はおいで養子の秀次を、家康は長男の信康を手にかけている。ところが、 早雲から始まる北条氏（後北条氏）には、目立ったお家騒動がなく 、五代１００年続いた。多くの武将が「天下」を夢見て、京都への上洛（じょう・らく）を目指す中で、 関東の安定に 力を入れた。 　秀吉を相手に、抗戦か降伏かで意見が分かれたことが源となる 小田原評定 。歴史学者で、静岡大名誉教授の小和田哲男さん（７０）は「 当主の独裁でなく、家臣の声をよく聞く民主的な運営をしていたからこそ」と前向きな評価を する。さらに「 税率を下げるなど政治も領民思い。家臣や領民の反乱が少なく 、他国に比べて非常に安定していた」と述べる。 　八王子市元八王子地区の...

ストレスに負けない！自己トレーニング「心を"今"に向ける」 2014年05月14日　NHK 1　考えと現実は違うと気づく 2　心を“今”に向けるトレーニング 熊野　宏昭 早稲田大学　教授 1　考えと現実は違うと気づく 　私たちは常に、過去のことをくよくよ考えたり、未来のことを心配したりしがちです。仕事のミスや、明日の試験のことなどを考え過ぎてしまうと、その妄想にとらわれ、頭で考えた世界と現実を取り違えて後悔や不安が膨らみ、ストレスとなってしまいます。こうしたときには、思考の世界から外に出て、現実と触れ合うことができるようになれば気持ちが楽になります。妄想から抜け出すトレーニングで心を“今”に向け、 マインドフルネスと呼ばれる状態（気持ちを今に向け、現実をあるがままに知覚する状態）を 目指しましょう。 2　心を“今”に向けるトレーニング 　今回は、「妄想せず」を実践するための3種類のトレーニングを紹介しました。１つ目は、浮かんだ後悔や不安のあとに「～と考えた」と付け足す方法です。例えば、“自分は社会人失格だ”などと落ち込んでしまうようなときには、“自分は社会人失格だ、 と考えた”と付け足してみる と、それは“自分が考えているだけなのだ”と気付くことができます。これが妄想から抜け出すための魔法の一言です。2つ目は、 一つのことを考え続けない ための方法です。ゆったりと流れる川のほとりに腰を下ろして、 川面を流れる葉っぱを眺めて いる情景をイメージします。何か考えが浮かんできたら、その 考えを葉っぱにのせて手を離し 、流れていくのを見送りましょう。無理に流そうとするのではなく、のせたらあとは葉っぱに任せるようにすることが大切です。3つ目は余計な考えが浮かんでこないようにするための方法で、「 あらゆる音に耳を澄ます」トレーニング です。HPに掲載した音声ファイルには「ピアノの音」「波の音」「電車の音」「時計の音」「虫の鳴く音」が入っています。これを使って実際にやってみましょう。 ● あらゆる音に耳を澄ますトレーニング １　1つ1つの音に 1分間ずつ集中 する ２　10～15秒間ずつ、1つ1つの音に注意を切り替える（5～6分間行う） ３　すべての音に同時に注意を向ける（2～3分間行う） ...

NHKのマインドフルネス特集が、瞑想ビギナーにはかなりオススメだった 記憶力や免疫力をも上げる？ 「マインドフルネス」とは結局何なのか ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ ★ 米財界で禅が主流になった？教育、ビジネス、社会を変える「マインドフルネス革命」の兆し 2014.9.8　湯川 鶴章 「マインドフルネスは今や、米国社会の主流になった」 。米有力ニュースサイト「ハフィントン・ポスト」の創業者アリアナ・ハフィントン氏は、今年２月にシリコンバレーで開催されたカンファレンス「Wisdom 2.0」でそう宣言した。 マインドフルネスとは、禅の考え方や瞑想をベースにした心の訓練法 。宗教色は一切排除し、科学的な根拠を示しているのが特徴だ。 同氏によると、 マインドフルネスなどをベースにした社員訓練プログラムを提供する大企業、中規模企業が米国全体の35%に 達している。また 2014年のダボス会議では、同様のテーマのセッションが27も 設けられ、多国籍企業のトップが熱心に耳を傾けたという。「ここまでマインドフルネスが受け入れられるようになるなんて、５年前にだれが想像できただろう」と講演を行ったウィスコンシン大学のRichard Davidson教授は語る。「マインドフルネスや瞑想は、社会の認知を得るというフェーズから、実際にマインドフルネスを利用して社会を変えていく実践のフェーズに入った」とハフィントン氏は語っている。 米有力誌タイムは、今年１月に「Mindful Revolution（マインドフル革命）」という特集を 組んでいる。「革命」とは、ずいぶんと思い切ったタイトルだ。「革命」と呼べるほどの大きな社会変化が、本当に米国で起こっているのだろうか。 ▶脳スキャンで瞑想のメカニズムの解明進む タイムの特集記事によると、マインドフルネスに対する社会的認知が急速に進んだ背景には、瞑想のメカニズムの科学的な解明がある。 これまでも座禅、ヨガ、瞑想などが、精神面や健康面にいい影響を与えるという研究結果は幾つもあった。しかしそれは体験者の感想がベースになったものが中心。ところが 最近は脳スキャンなどで、瞑想が実際にどのように身体に変化を与えているのかというメカニズムが解明され 始めて...

米財界で禅が主流になった？教育、ビジネス、社会を変える「マインドフルネス革命」の兆し 柳沢吉保、博物館で公開中、も禅に傾倒していた。 ＮＨＫホリデーにっぽん「禅・生きる支えを求めて～外国人修行僧たちの日々」 　2007/11/23 「ＮＨＫのローカル番組 国際色あふれる禅刹を訪ねて 岡山県･曹源寺」 　2007/11/10

/ http://blog.livedoor.jp/masarin_2005/archives/50948566.html イチローの腰割り 【1+】 貴乃花親方の四股エクササイズ   【2+】 腰を正しく割る方法!! 【3+】 整体院 ・・・・・・・・・・・ イチロー　打撃の極意 イチロー　盗塁の極意