はてな？べらぼう NHK大河＿朱子学、林羅山、3代 家光、4代 家綱、5代 綱吉、湯島聖堂
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【朱子学、林羅山、3代 家光、4代 家綱、5代 綱吉】
徳川家康は、武断政治から文治政治への移行を想定していました。
25歳の朱子学者 林羅山を召し抱えました。
朱子学は、倫理や秩序を重んじる思想です。
林羅山は3代 徳川家光の信任を受けました。
4代 徳川家綱、5代 徳川綱吉の時代には朱子学が花開きました。
学問好きの5代 徳川綱吉は、文京区に湯島聖堂（ゆしませいどう）を誕生させました。
湯島聖堂から、東京大学、東京外国語大学、御茶ノ水大学が生まれました。
＃朱子学 ＃林羅山 ＃3代 家光 ＃4代 家綱 ＃5代 綱吉 ＃湯島聖堂 ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃By 桑原政則
【井原西鶴、近松門左衛門】
江戸は、初期は関東の片田舎でした。
必要なものは上方（かみがた）に頼りました。
西高東低でした。
上方から江戸へくだる輸送品は高級品でした。
絹、醤油、酒、油は、下り物で高級品でした。
江戸へくだらない物は「下らない物」でした。
5代 徳川綱吉のときに上方の町人文化である
元禄文化が花開きました。
文学では井原西鶴の『好色一代男』が大ヒットしました。
人形浄瑠璃が人気を集め
近松門左衛門の『曽根崎心中』が大人気となりました。
町人の義理、人情を描いたものです。
江戸は、8代 徳川吉宗のときになって、ようやく
100万人の大都市になりました。
三重県伊賀の松尾芭蕉は、江戸に下り俳諧を広めました。
東北の旅『奥の細道』をつづりました。
★ 【人物】★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
●A-Z
●あ
井原西鶴 『好色一代男』
大田南畝
●か
喜多川歌麿
曲亭馬琴
恋川春町
●さ
山東京伝
十辺舎一九
●た
田沼意次 遠江 相良藩の大名
近松門左衛門 『曽根崎心中』
蔦屋重三郎 ～47歳
東洲斎写楽
●な
●は
平賀源内
●ま
●やらわ
四方赤良 よものあから
【田沼意次 再評価】
【ショート】
田沼意次 再評価
【田沼意次】賄賂政治家から経済改革者へ
田沼意次「誤解された改革者」
田沼意次 商業と財政の改革
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【契沖、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長 ：蔦重は、学問ブームの到来を予期】
蔦重（つたじゅう）は、
寛政の改革が始まった1787年から、学問ブームの到来を予期し、
学術書の出版に手を広げます。
・真言宗の僧侶 契沖（けいちゅう）は、仮名遣いの礎となる「契沖 仮名遣い」を確立しました。
・伏見稲荷の神職 荷田春満（かだ の あずままろ）は、『万葉集』『古事記』『日本書紀』の研究の基礎を築きました。
・浜松の神職 賀茂真淵（かも の まぶち）は、『万葉集』『古事記』を研究し、万葉集の注釈書『万葉考』をあらわしました。
・本居宣長（もとおり のりなが）は、伊勢 松坂の豪商の家に生まれました。医師として開業しながら、国学（日本学）の研究に励みました。『古事記』の注釈書『古事記伝』を執筆しました。
蔦重（つたじゅう）は、松坂までおもむき本居宣長の販売元になることに成功しています。
・荷田春満の弟子が賀茂真淵、
賀茂真淵の弟子が本居宣長です。賀茂真淵は、松阪の本居宣長宅まで出かけました。
★ 本居宣長。『古事記伝』をあらわし国学を完成。Motoori Norinaga。11月5日没
タイトルの『べらぼう』とは「たわけ者」「バカ者」、転じて「桁外れな」という意味。
「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺（つたじゅう えいがのゆめばなし）〜」 NHK大河
【解説】→ テレビの音声切り替えボタン で
【34分】【べらぼう特集】蔦屋重三郎の生き様に迫る！江戸の出版王に駆け上がった経営手腕と不屈の挑戦
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蔦屋重三郎（つたや じゅうざぶろう）は、
江戸時代中期から活躍した版元（出版社の社長）で、メディア王とも呼ばれています。
「美人画」の喜多川歌麿、「役者絵」（歌舞伎絵）の東洲斎写楽などを発掘・プロデュースしました。
蔦屋重三郎は、エレキテルを復元した平賀源内をはじめ、多くの文化人と交流を深めました。
（cf. ChatGPT）
＃荷田春満（かだ の あずままろ） ＃賀茂真淵（かも の まぶち） ＃喜多川歌麿 曲亭馬琴 ＃契沖（けいちゅう）恋川春町 山東京伝 ＃十辺舎一九 ＃東洲斎写楽 ＃田沼意次 ＃＃蔦重（つたじゅう） ＃蔦屋重三郎（つたや じゅうざぶろう） ＃平賀源内 ＃べらぼう ＃本居宣長（もとおり のりなが） ＃四方赤良（よものあから） ＃＃＃＃
＃井原西鶴 ＃近松門左衛門 ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃ ＃By 桑原政則
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