桑原 政則の「合 縁 奇 縁」

  3代 足利義満。室町幕府の全盛期をきずく。勘合貿易。金閣寺。  5月31日没  3代 足利義満  ・1358年9月25日～1408年5月31日。51歳 【※】室町時代 1336年 – 1573年    237年間 3代 足利義満は、1392年に 南北朝をひとつにし、 全国を統一 、 室町幕府の全盛期をきずき ました。 脆弱な幕府をピラミッド型の組織に立て直しました 明との貿易（勘合貿易）を開始 しました。 金閣寺 を建てました。 【１】日印貿易 NHK  【１０】足利義満・義政～室町文化の発展～   NHK 【ショート】 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 3代 足利義満 【 1950年  金閣寺、放火で炎上 】 金閣寺が学僧の放火で炎上しました。 この事件をもとに、三島由紀夫『金閣寺』、水上勉『五番町夕霧楼』が執筆されました。 金閣寺の3つの窓      足利義満は、 上皇になろうとして暗殺されました ＃桑原政則  ＃ 3代 足利義満  ＃室町幕府の全盛期をきずく  ＃金閣寺  ＃南北朝をひとつにし、全国を統一  ＃明との貿易（勘合貿易）を開始＃ ---------- 井沢元彦：上皇になろうとして暗殺された足 利義満

与謝野晶子（あきこ）。5万首を読んだ情熱の歌人。近代女性のトップ。Yosano Akiko。5月29日没 与謝野晶子   /文化学院 ・1878年12月7日～ 1942年5月29日没。63歳。 与謝野晶子は、 近代女性のトップです。 24歳から41歳まで、12人を出産しました。 24歳からずっと妊娠状態でした。 子どもを育てながら、作品を発表し続けます。 5万を超える歌を読みました。 バイタリティーあふれる肉食系です。 むかし港町として栄え、外国の文化をいち早く受け入れた 堺市 の商人の熱情を受け継いでいます。 ※  堺市の概要 堺市  堺市： 84万人    仁徳天皇陵    百舌鳥古墳群（もずこふんぐん）    千利休の茶の湯文化     自治都市    織田信長    豪商    今井宗久 5万首の歌を残します。 ＜ 清水（きよみず）へ 祇園をよぎる桜月夜  こよひ逢ふ(あう）人みなうつくしき ＞ 堺市のお菓子屋の3女に生まれました。 歌集 『みだれ髪』 で、封建制に反抗し、恋愛を賛美 しました。 『みだれ髪』は浪漫主義の代表作 です。 上京して、 「明星」の中心人物・与謝野鉄幹と結婚 します。 「明星」は、石川啄木、北原白秋 を送り出します。 日露戦争の2年後1907年、 29歳の与謝野晶子は、 与謝野鉄幹を追ってパリに 向かいます。  敦賀から船で、敵地のロシアのウラジオストックへ。 シベリア鉄道でパリまで11泊12日の旅です。 ・・・・・・・・・・・  与謝野鉄幹は「人を恋うる歌」で知られています。 ＜  妻を めとらば 才たけて               みめ美わしく  情けある           友をえらばば  書を読みて     ...

  【38】 【タワマンは廃墟化する】東京は「富裕層の植民地」／ヒルズ族が壊した「地域コミュニティ」／「200年住宅」は実現できる／新自由主義と不動産証券化の闇《プリツカー賞建築家・山本理顕》 【コメント】 タワマンをありがたがる文化度の低さについて、ようやく語って下さった。 タワマンの廃墟化はみんな思っているよね。震災の国でタワマンは無いわ 六本木ヒルズの再開発で、歴史ある毛利庭園の池や木々などの構成要素は埋め立て、撤去され、原型を殆ど残さず、毛利庭園とは名ばかりの森庭園にしまった 森ビルが作っている物はディズニーランドの園内と同系統のそれだろ。 東京は無規制である。人口が減る。５０年先を考えていない。 今、渋谷が再開発中ですが、結果は見えています。渋谷に通っていた人達はこの変化に嫌気が差して行かなくなってしまった。 東京はチェーン店や高層ビルばかりで面白くない街になりつつあるのは確か 山本理顕（りけん）さんさすが。ばっさりはっきり言ってくれてモヤモヤしていたことが言語化されて安心感が湧きました。 ヒルズが出来た頃からおかしな方向に進み、地元の仲間たちはどんどん離れていき、商店街の方達だけが殿様商売を始め、今や面影すら残っていません。 東京駅日本橋側に建築中の50階事務所タワー、空き室ばかりになるよね 道を塞いで歩きにくくして平面でも高さでもどうかしてる、、 住むための物件ではないのはずっと前から言われた。見栄を張る、投資、詐欺、色んな欲望が集まる。 あの高いビルに安らぎや、安寧をもとめ、暮らす人がいるんでしょうか？庭にある梅の木が花をつける喜びを知ったら、あの無機質なビルにぞっとします。 長年訊きたかったことが氷解しました。目からウロコでした。 その街に住む市民、コミュニティに全く目を向けず、投資家を喜ばせることだけに全力投球している金万主義の現代の建築に警鐘を鳴らしている 建築界のノーベル賞に位置するプリッツカー賞を近年受賞されている偉大な建築家です。  ２００年住宅ってすごいなぁ  デカい建物を作る事業者には地域経済やコミュニティなど色々な責任があるんですね。  高層マンションばかり出来て、景観がどんどん変わってく姿を見て虚しさを感じたのを鮮明に覚えてますわ  この動画を見てガッテン行きました  ...

コロンブス。アメリカに到達した探検家。Christopher Columbus。5月20日没   コロンブス ・1451年10月31日- 1506年5月20日 コロンブスは、スペイン国王に派遣されましたが、彼はイタリア人 です。 スペインは、いわば大会社で、 下請けのイタリア人に仕事を発注していました。 そのころヨーロッパでは富がなくなり、 よそからから富を強奪する必要がありました。 植民地拡大の道具に使われたのが、 キリスト教のイエズス会の宣教師達 です スペインとポルトガルは、 中南米を征服し植民地化しました。 言葉も文化も奪われました。 チリ。アルゼンチン。ブラジル。フィリピン などです。 日本に来たザビエルもイエズス会の宣教師です。 キリスト教徒を根付かせていたら、 日本もインカ帝国と同じように同じような目に遭っていたかもしれません。 日本の危機一髪を救ったのが 徳川家康、秀忠、家光政権でした 。 【5分】歴史 vs. クリストファー・コロンブス   【cf.】大前研一『サラリーマン、リカバリー』 ・・・・・・・・・・・ コロンブス   旧稿

コロンブス。アメリカに到達した探検家。Christopher Columbus。5月20日没。 Christopher Columbus ・1451年－ 1506年5月20日没。54歳 コロンブスは、探検家、航海者、コンキスタドール、奴隷商人でした。 【※】 コンキスタドール Conquistador（ コンキスタドール）とは、 スペインのアメリカ大陸征服者、侵略者のことです。 コロンブスは、地球は球体であると考え、 大西洋を西へ航海すればジパング （ 日本） に達する、と考えました。 マルコポーロの書物から、ジパング に興味をもちました。 このころは ルネサンスの時代でした（後注）。 ルネサンスは、 15世紀の大航海時代 、 16世紀の宗教改革 が柱です。 造船技術が進歩し、遠洋航海が可能になりました。 ヨーロッパでは富がなくなり、 よそからから富を奪う必要がありました。 ヨーロッパはアジアへの海路に注目しました。 植民地拡大の道具に使われたのが、 キリスト教のイエズス会の宣教師達 です。 日本に来たザビエルもイエズス会の宣教師です。 キリスト教徒を根付かせていたら、日本もインカ帝国と同じように同じような目に遭っていたかもしれません。 日本の危機を救ったのが徳川家康、秀忠、家光政権でした。 1492年、スペインでは国土回復運動（レコンキスタ。Reconquista。 英語ではre+conquest ）が始まっていました。 【※】 西欧史は、ギリシャ・ローマ→ イスラム→ 西欧、と続く コロンブスは、イタリアのジェノバ生まれです。 ポルトガルで働いたこともあります。 35歳のときにスペインのイザベラ女王の援助で、 3隻の船に120人の乗組員をのせて、西にでかけました。 スペインは、いわば大会社で、 下請けのイタリア人に仕事を発注していたようなものです 【※】 コロンブスの航海に使われた世界地図『マルテルス図』 アメリカ大陸と太平洋はまだ知られていません。 70日後に 「やっとジパングについた。この島が、ジパングの大地だ！」と叫び、 サン・サルバドル（聖 救世主）と名づけました。 しかし、実はバハマ諸島のなかの島でした。 【※】 バハマ諸島 地図 マイアミの南、キューバの北。 コロンブスは...

近藤勇（いさみ）。日本を先取りした新選組の隊長。5月17日没。Kondō Isami  近藤勇  【画像】   /国会図書館 ・1834年10月9日－1868年5月17日。35歳 東京の多摩地方は、徳川家の天領（将軍の直轄地） でした。 徳川家康は、 江戸が万一攻められた場合、 直ちに脱出できるように 多摩から続く 甲州街道を 江戸から直線的に建設 しました。 甲州街道のルート地図 【※】 甲州街道の終点は下諏訪   桑原政則 多摩地方の地図  徳川家康は、 街道の町民にも 武道を許しました 。 近藤勇、土方歳三らの新撰組はこのようにしてうまれました。 ・・・・・・・・・・・ 徳川家康は、 精強な元の 武田騎馬軍団や北条の浪人を 八王子 千人同心（はちおうじ せんにんどうしん） に編成しなおし 、 有事に備えました。 八王子千人同心は、普段は農民ですが、ことあると 武士に変身する 郷士（ごうし。農民武士） でした。 この多摩地区には武士集団はいませんでした。 しかし徳川幕府の直轄地である天領であったため、 八王子 千人同心は 徳川家に対する忠誠心が強く、 また 武道をたしなむ尚武の風がある土地柄 でした。 【※】 八王子千人同心多摩をゆく   小平市こども郷土資料 八王子 千人同心は、 日光東照宮のきびしい警備にもあたりました。 八王子から日光への千人同心街道 もつくりました。 1800年ロシアの接近にそなえ蝦夷地（えぞち）にも進出しました。 苫小牧（とまこない）の基礎は 八王子千人同心が 築きました。 多摩人には、 将軍に直接仕えているという誇りが ありました。 多摩はまた日本の主要輸出品の生糸の大産地であり、経済力もありました。 ◇                    ◆                    ◇ 近藤勇（いさみ）は、多摩の農家に 生まれました。 16歳の時、剣術道場に入門、 28歳で道場主 になります。 土方歳三（ひじか...

  NPO法人 武蔵観研   広報と沿革      広報（PR＝Public Relations ） 年6回第3火曜日6時半より例会、報告会 川越のホテル三光・湯遊ランドにて 観光まちづくり、川越、他に関心のある方の参加を歓迎します。 連絡先  musashikanken@gmail.com   NPO 武蔵観研 （〒350-0043　川越市新富町1-9-1）。 沿革 2007年4月設立。関東圏初の観光情報NPO 認証は2008年06月04日（内閣府NPO）。設立18年経過（2026年現在） 観光庁（2008年10月設立）と協議し、NPO法人の名称を「NPO法人武蔵観研」に決定。観光庁は2回ほど、 NPO武蔵観研のセミナーにも参加。以降、観光庁のお世話に 毎年7月    「川越みがき」を開催     目的 武蔵観研（Musashi Tourism Reseach Institute, MTRI）の目的は、「武藏地域の観光によるまちおこし」、「観光ビジネスの創出」です。 観光による地域おこしなどについての幅広い報告会、勉強の会です。 「観光産業は観光客、住民、観光業者、企業、行政、観光資源からなります。 旅行業、宿泊業、飲食業など観光産業全体が連携することが必要です」 観光は、外国との相互理解を増進する有力な手段です。 国防にもなります。   相互交流は、お互いの国際感覚を磨き、 民間レベルの相互理解を深めることにつながります。 イベント 2009年11月22日  シンポジウム　「 埼玉の「広域観光」 みんなで考えよう 28日 川越でシンポ」 朝日新聞  「川越まちなか地図」 2010年3月9日「避難・観光が1枚に　武蔵観研が地図作成」埼玉新聞       「川越街中避難・観光地図」埼玉県専門委員の講評   2010年6月4日 「観光情報学会 第7回全国大会 in 川越」 を 武蔵観研が 主催

カルヴァン。フランスの宗教改革者。「労働」は罰ではなく、「天職」。 ピューリタン（清教徒）    カルヴァン  ・1509年7月10日。フランス～1564年5月27日（54歳没）。スイス ジャン・カルヴァン（John Calvin ）は、フランスの宗教改革者です。 宗教改革を、 フランスから逃れ、 スイスでおこないました。 正しい信仰は、 堕落した教会ではなく、 『聖書』だけにもとづく ものとしました。 ドイツの ルターの宗教改革を受けたものです。     ルターの宗教改革         ↓     カルヴァンの宗教改革 勤労を重んじました。 かつては、     「労働」は、神の罰 でした。 労働を、 カルヴァンは 「神から与えられた天職」 と しました。 この教えは、オランダ、イギリス、フランス、またアメリカの 商工業者に歓迎 されました。 のちのピューリタン（Puritan。 清教徒 ）、プロテスタントです 。    資本主義が、堂々と発展するもとになりました。 【※】ウェーバー『プロ倫（ぷろりん）』＝ロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神 ・・・・・・・・・・・ Puritan：禁欲的な人。→   清教徒      purify    清める Protestant：プロテスタント←抗議する人            protest    抗議する 【ショート】 カルヴァン カルヴァン カルヴァン 【16分】カルヴァンの宗教改革についてご紹介！  【 アメリカ人の教会離れ 】 若年層において無神論者が増加している 「メリー・クリスマス」→　Happy holidays! ピューリタンは宗教原理主義に近く、貧困は自己責任であり、これが実質的な選民思想に繋がったのでしょう。 神から与えられた地＝侵略の正当化 アメリカのマジョリティはWASPではなくヒスパニックになってる 一番多いのがプロテスタントじゃなくてカトリック ネットが教会の代わりに AIも台頭した現代に...

 木戸孝允（きど たかよし）。維新の三傑。西郷、大久保らと倒幕を実現。5月26日没 木戸 孝允（たかよし） ・1833年8月11日。山口県 萩市～1877年5月26日。45歳  木戸孝允（きど たかよし。こういん。 桂小五郎）は、西郷、大久保らと倒幕を実現しました。 維新の三傑 です。 西郷隆盛 大久保利通 木戸孝允 木戸孝允の 前名は 桂 小五郎 です。   1866年に薩長同盟を成立させて、倒幕 しました。 岩倉使節団では、副団長格でした。 明治新政府では、     五箇条の御誓文（ごかじょうのごせいもん）     版籍奉還（はんせきほうかん）     廃藩置県（はいはんちけん） で活躍しました。 【1分】【公式】木戸孝允の都々逸「うめとさくら」 【11分】木戸孝允の生涯  【ショート】   木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし） 木戸孝允（きど たかよし）

西田幾多郎。日本の哲学を確立する。『善の研究』  【9m】【高校生のための倫理】西田幾多郎（日本思想） 純粋経験/主客未分    絶対無     【18m】日本一難しい哲学を日本一分かりやすく伝えます！ 『善の研究』｜西田幾多郎 「自己」の先に「自他」が    外への「知」から内の「愛」へ＝「知即愛」  【4ｍ 】【西田幾多郎（前期）】日本思想解説【純粋経験】【主客未分】        【11ｍ】京都大学　西田幾多郎 無の哲人：禅の思想から日本哲学へ 純粋意識/主客未分離    透体脱落    場所の思想    無の場所    行為的直観    絶対矛盾的自己統一    『善の研究』       【1ｍ】 石川県 西田幾多郎 記念哲学館   【7ｍ】 哲学者・西田幾多郎「幻の本」発見   2022/07/29     ★　★　★　★　★　★　★　★ 西田幾多郎（にしだ きたろう）は、日本近代哲学の最大の巨人です。 西田幾多郎は、東洋的な直観を、西洋の論理で通じる形にすることをめざしました。 西田哲学の出発点は、「純粋経験」です。 私たちは、「私（主観）」が「花（客観）」を見ている、と世界を二つに分けてとらえています（主客二元論）。 西田幾多郎は、「分かれる前の、瞬間こそが本物だ」と考えました。 ベートーヴェンを聴いて、ハッとして心を打たれた瞬間があります。 この混じり気のないありのままの瞬間を「純粋経験（主客未分）」とよびます。 「私」と「ベートーヴェンの曲」に分かれてはいません。 この「私」と「ベートーヴェンの曲」が分かれる前の、 ありのままの経験が「純粋経験（主客未分）」 です。 スポーツ選手が「ゾーンに入る」状態も「純粋経験（主客未分）」です。 この「 純粋経験」は、さらにスケールアップし、「場所の論理」と いう壮大な考えに行き着きます。 分かりやすい例： リンゴが存在するためには、リンゴを置く「お...

  鈴木大拙。日本の3大哲学者のひとり。『禅と日本文化』         鈴木大拙      ・鈴木大拙    1870年11月11日 石川県金沢市--- 1966年7月12日 95歳  日本の3大哲学者 は、  西田幾多郎（にしだ きたろう）、 鈴木大拙（すずき だいせつ）、 三木清（みき きよし）です。 西田幾多郎は、 『善の研究』で知られる京都学派の創始者です。 鈴木大拙（すずき だいせつ）は、禅（Zen）を世界に伝えた仏教哲学者です。 三木清（みき きよし）は、 西田の弟子であり、独自の構想力学や人間学を確立した思想家です。 鈴木大拙の著書 約100冊の内23冊が、 英文で書かれています。 ノーベル賞をのがしました。 ★　★　★　★　★　★　★　★ 1. 「考える」のではなく「感じる（体験する）」ことが大切 鈴木大拙の哲学の根底にあるのは、 「知識」よりも「体験」を重んじることです。 知識には限界があります。  例えば、「リンゴの甘さ」について100冊の本を読んでも、 実際に一口食べた時の感覚には勝てません。 鈴木大拙は、言葉でがんじがらめになった頭を一度リセットし、 目の前の現実をそのまま受け入れることが 「悟り」への道 だと説きました。 「無心」をすすめています。  雑念を捨て、今の「食べる」「歩く」動作集中する。 これが「禅的な生き方」に続きます。 2. 不思議な論理「即非（そくひ）の論理」 最も有名なのが、 「AはAではない、ゆえにAである」 という考え方です。 私たちは「これはコップだ」と決めつけた瞬間に、 その物の本当の姿（土から作られ、光を反射し、温度を持つといった生きた姿）を 見なくなってしまいます。  「コップを『コップ』という言葉の枠から一度解き放つ（＝Aではない）」ことで、 初めてその物の「ありのままの価値」を捉え直すことができる（＝ゆえにAである）、 という考え方です。 3. 「霊的な自覚」と日本人の心 西洋哲学が「人間対自然」という対立構造で考えるのに対し、 大拙は 「人間も自然の一部である」 という日本人の感覚を肯定しました。   華美な装飾ではなく、 質...

プラトン。古代ギリ シャの哲学者で、西洋哲学の源流をきずく。 S→P→A     プラトン（左）とアリストテレス   ・紀元前427～紀元前347。80歳没 西洋思想は、 プラトンとキリスト教 から きています。 プラトンは、 師匠であるソクラテス が刑死 したことにより、 民主政治に失望し、 哲人政治 の理想 を説きました。 プラトンは理想主義者で、 アリストテレスは現実主義者と いわれています。 プラトニック・ラブ（ Platonic love）とは、「精神的恋愛」のことです。 民主政ほど危険な制度はない 、とのべました。 学園アカデミアを建設し、アリストテレスなどの弟子を教えました。 アカデミア（academia. Academy 学園）とは、 学問の世界 のことです。 アカデミア では、天文学、生物学、数学、政治学、哲学を教えました。 対話が重んじられ 、 教師と生徒の問答に よって 教育が行われました。 世界を制したアレクサンダー大王は、 マケドニアの人で、 アテネのアカデミアで 学びました。  【※ ギリシアの三大哲学者は＜ SPA  （スパ、温泉）でくつろぐ＞ 3人が SPA   （スパ、温泉） で、くつろいでいるようすをイメージしてください。 】 S：Socrates（ソクラテス） 　　⬇ P：Plato（プラトン）          ⬇ A：Aristotle（アリストテレス） 師匠のソクラテスは、マチで対話をしまくりました。 一番弟子はプラトンです。 師匠ソクラテスの本をまとめ、 アカデミア（学校）をつくりました。 プラトンの弟子 アリストテレスは、 17歳の時から20年間プラトンの学校で学びました。 あらゆる学問を体系化した「万学の祖」です。 【世界史漫画】プラトンの生涯を4分で簡単解説！哲学者の彼が行った逆襲とは…？ 【+4】 【名言】 愛に触れると誰でも詩人になる。 At the touch of love, everyone becomes a poet. 【※】♪♪～＜ 知識のギリシア。金儲けのカルタゴ。勝利のローマ ＞ プラトンは人間には3種類の興味があるといいます。   ...