桑原 政則の「合 縁 奇 縁」

『川越の文化財』 第121号：平成27年（ 2015年） 11月 （一部修正） ・・・・・・・・・・・ 川越観光案内  第11回   本應寺 松山城（吉見町）で滅亡した主君の夢を、川越で 本應寺として実現 NPO武蔵観研 会長   桑  原 政  則  川越市役所方面から、蔵造りの町並みを左に見て、菓子屋横丁をさらに数十メートル進むと高沢橋が見えます。 高沢橋を超えた右手に本應寺があります。  風格のある仁王門のある山門が本應寺のランドマーク（目印）です。 長久山・本應寺には、長沢・久右衛門（ながさわ きゅうえもん）一族の物語が秘められています。 本應寺の由来  1547年、松山城（比企郡吉見町）は北条氏に奪われ、城主・上田一族は滅亡します。 武将・長沢久右衛門は、主君より大事な逗子（ずし）を託されました。長沢一族は川越の鴨田、石田、老袋（おいぶくろ ） に逃れ、農民として土着しました。 数十年後に、長沢久右衛門は主君よりの秘宝をたずさえ、本應寺を石原の地に創建しました。 山号の長久山は、長沢久右衛門から取ったものです。 仁王門は川越では2カ所のみ   山門の仁王門には、金剛力士の像が左右に控えています。 仏敵が入るのを防ぐためです。 仁王門があるのは、川越では3キロ先の常楽寺とここ本應寺のみです。 一切経蔵の輪蔵（りんぞう）には経典が  仁王門の脇には、一切経蔵（いっさいきょうぞう）があります。 蔵の中には、喜多院・天海僧正版の一切経が収められています。 八角形の回転する輪蔵に、釈迦が説いた経典のすべてが保管されています。 久遠塔（くおんとう）は永代供養塔のこと  久遠塔は、宗派に関係なく、寺が永代にお守り供養する 合同のお墓です。 誰もが拝めるように本堂前の目立つところに端座しています。 2月15日は、お釈迦様がなくなった涅槃会（ねはんえ）です。 翌日2月16日は日蓮上人が誕生した日にあたります。 高山繁文は芭蕉の門人  高山繁文は、川越城主...

家事、育児はシンプルに    ＜シンガポール  シンガポールは、テキパキ社会です。 家事もシンプルにしています。 屋台文化の国ですので、 食事は屋台ですませたりします。 朝から外食もアリです。おいしくて、安くて、便利で、あとかたづけなしです。 あるいは、屋台から持ち帰ります。 メイドさんがこしらえる場合もあります。 家事、育児は、生活のための技術で愛情の表現ではありません。 手がかかっているよりも、「 ことばに心がこもっている 」方が大切です。 質の高い朝食を食べている日本の子供は、他国のこどもより優秀なはずです。 しかし、国際学力調査の結果では、屋台文化のシンガポールの方が日本の上を行っています。 台湾、香港も屋台文化の国ですが、学生は優秀です。 昼食を買い出し ここは、お手伝いさん文化の国でもあります。 ワーキングマザー達は、家の掃除は月2回ほどハウスキーパーにおねがいします。 5軒に1軒が家政婦を活用します。 育児は、フィリピノにおねがいしたりします。 フィリピノは、英語が話せるので、人気があります。

IT化で新産業革命が進行中。ASEAN、アジアの中心に ＜シンガポール 新しい産業革命が、かつての産業革命の100倍の速度で進んでいます。 羽田発のシンガポール行きは、30代のIT関係の若者でいっぱいでした。 アセアンの地図 シンガポールがアセアンの中心となっています。 シンガポールは、日本、中国、インドからもヒト・モノをひきつけています。 自転車もスキャンで支払い。 飛行機の切符はなく、旅券もスマホ登録でOKです。 電車、レンタサイクル（貸し自転車）、バス、タクシーも、 Scan to pay（スキャンで支払い。スマホ決済）です。 新しい技術が、 ロボット、自動運転、自動翻訳を可能にしています。 いずれ、高齢者の体を、 ロボット が支えてくれます。 自動運転 が進み、郊外、地方に気軽に住むことができます。 遠隔介護や子供の見守りもコンピュータの仕事となります。 日本にとって、人口減少は大きなチャンスです。 日本は、人口減少を逆手に取り、IT化をさらに進め、 世界より20年先に すすむ事ができます（落合陽一）。 認知症なども、ヘッドマウントディスプレイ（HMD）で、改善します。 日本は機械親和性が高い（ロボットフレンドリー）国です。 5Gの モバイル通信で、2020年から日本は最先進国に なります。 通信速度は100倍になります。 日本のすみずみをあたらしくする時期です。 * * * 落合陽一のページ