徳川家光廟の大猷院 （たいゆういん）は日光に

家光廟（びょう）の大猷院 （たいゆういん）

東照宮に向いており、家光の家康に対する強い思慕を現しています。

大猷院の位置

家康の墓は日光にあります。
家光の墓も日光です。
その他の将軍の墓は、寛永寺か増上寺です。

2代将軍秀忠と於江与（おえよ、淀君の妹）には、家光と2歳下の男児がいました。
秀忠と於江与は、次男を偏愛し、3代将軍にしようとしました。

当時は、長子相続が確立していませんでした。

それを察知した家光の乳母の春日局が、
家康に直訴した結果、3代の座は家光に決まりました。

家光が13歳の時、家康は75歳で没しました。

家光は、家康を神のようにあがめていました。
家光のもっていたお守りが現存しています。
「東照権現、将軍　心も体も一ッ也」（家康公と将軍の私は、心も体も一ッ也）

「生きるも　死ぬるも　何事もみな　大権現様次第に」

家光の気持ちを形あるものにしたのが日光東照宮の大造営です。 
1634年から1636年にかけて東照宮の大改築を行い、

自身も10回にわたって日光に社参しています。

家光は死後も家康と生活を共にすることを願い、
自分の墓も東照宮につくるように言い残しました。
大猷院(たいゆういん)です。
大猷院【画像】 

家光は、世継ぎが生まれないので、天海に祈願しました。
家康が寅年、秀忠が卯年、自分が辰年で、4代将軍は巳年の必要がありました。
巳年に、4代将軍家綱は生まれました。

＊日光に竜虎の争う絵はありません。
家康＝ 虎、家光＝ 竜だからです。

1638年に、川越大火によって喜多院のほとんどが消失しました。
家光は、喜多院を再建し、江戸城から客殿や書院を移築しました。
「家光誕生の間」「春日局（かすがのつぼね）化粧の間」がそれです。
これらは、江戸城の唯一の遺構です。

家光は、天海を家康と同列視していました。
祖父のような親しみを感じていました。
家光は川越に天海を9回も訪ねています。
日光の大猷院(たいゆういん)は、慈眼堂（天海の墓所）の上にあります。

家光は、天海が病気になったとき、
1ヶ月余の間に4回も上野の寛永寺に見舞っています。

家光が、家康と天海が眠る日光に自分も眠りたいと考えたのは当然のことでした。

徳川家光
徳川家光【画像】
徳川家光< 徳川家光
三代将軍 徳川家光
徳川家光
iemitu2
徳川家光の江戸時代 三代将軍徳川家光の人生
家光廟大猷院 - (社)日光観光協会オフィシャルサイト

埼玉県の「比企」は、「日置（ひおき）」と同根

埼玉県比企郡の比企（ひき）は、「日置（ひおき）」と関連があります。

日置氏は測量技師でした。

日置氏の役目は、大和政権の新たな支配地のために、太陽を観測し、
土地の測量をし、戸数を調べることでした。

    【※】日置は「火起（ひき）」との関連もあったでしょう。

測量は徴税の最も大事な基礎資料です。

後世の秀吉の太閤検地の先駆けです。

朝廷の先兵であることを、隠すために、
    比企、
    日置（ひおき、へき）、
    引田（ひきた）、
    枇杷木（ひわき）
と名前を変えたりしました。

現在の日置姓府県別数
「日置」地名の所在地

圭室文雄『政界の導者 天海・崇伝』 ＜寺社

圭室文雄『政界の導者 天海・崇伝』吉川弘文館  ＜読書メモ

圭室文雄「天海の魅力」

2家康75歳で没。そのとき天海は、81歳。家光は13歳であった。

3　1611年家康川越で放鷹し天海に面会
4家康の葬儀

5寛永寺の建立

7日光　家康の霊廟

宇高良哲「天海の生涯」

14前半生

16　104家光天海を見舞う

26家光の世継ぎの誕生を祈願

菅原信海「山王一実神道と天海」

35ー教理

44目指すもの

浦井正明「徳川家康の葬儀と天海の役割」

57　250年の江戸の平和

浦井正明「東叡山寛永寺の成立と展開」

60寛永寺という名前

高藤晴俊「東照宮信仰の広がり」

82日光遷座の本質

93宮号

浦井正明「将軍の墓」

97　106家光の墓は日光へ

102家光三代の座へ

105家光の家康への傾倒ぶり

* * *

政界の導者 天海・崇伝 (日本の名僧)

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不景気の時は、工夫の時 ＜ミニ百科

不景気の時は、工夫の時　 ＜ミニ百科

景気は、海の潮と同じで満ちたり引いたりします。
引き潮の時は、工夫の時です。
大海にでられないので、浅瀬の貝や小魚で我慢します。

資源にしても、高い地下資源から、太陽、風、海、川、自然などの
地上資源の活用へ移行しています。

資源の少ない日本は、不景気の中から、知恵と努力で、
エネルギー効率トップの国になっています。
スマートグリッド
省エネ

日本では、クルマが減り始めています。
タイヤが車体の真ん中にひとつの自動車が出現するかもしれません。
水で動く自動車も開発されるでしょう。

新聞は10年後には電子版になっているでしょう。

ユーストリーム（Ustream）などで個人テレビ局が発展し、
自宅でイベントや講演に参加できるようになるでしょう。

買い物はネットショッピングがふつうになっているでしょう。

どんな工夫で、これから日本が世界を変えていくか、
楽しみでもあります。

道真信仰（＝ 天神信仰）は寒冷化が原因

道真信仰（＝ 天神信仰）は寒冷化が原因　

菅原道真（すがわらのみちざね）は、903年になくなりました。

900年頃から40～50年間は、気温が3度下がりました。
乾燥化が進み、干ばつ、凶作が続きました。

厄災が続きに続きました。
後醍醐天皇は、道真の怨霊を鎮めるため北野天満宮を建立しました。

道真の怨霊は、気候変動がなせるわざでもありました。

（安田喜憲、日経、2009年1月８日）

坂上田村麻呂の東北遠征は温暖化の結果

坂上田村麻呂の東北遠征は温暖化の結果

朝廷が坂上田村麻呂を征夷大将軍として東北平定のために
派遣したのは、 温暖化のおかげで東北地方も農地へ
転用できるようになったことも背景にあります。

安田喜憲「日本経済新聞」　2009年1月８日

*     *     *

平安京は温暖化から生まれた　 

平安京は温暖化から生まれた→改稿 https://kuwabara03.blogspot.com/2019/05/blog-post_29.html

平安京は温暖化から生まれた

安田喜憲によると、平安京は温暖化が原因で生まれました。

1. 748年、桓武天皇は、平城京から長岡京へ一度、都を移しました。
   長岡京は低地で、淀川から大阪湾に出る交通の要所でした。
   
2. 740年ごろから50年間で平均気温が3度上昇しました。
   これを大仏温暖期とよびます。
   温暖化で台風などが相次ぎ、風水害の被害は、
   温暖化前の10倍にも達しました。



長岡京と平安京  
hirohabe.cocolog-nifty.com/tiger/2010/07/post-111c.html

3. 758年、平安京へ遷都しました。
   洪水被害を受けにくい場所を求めてのことでした。

「日本経済新聞」　2009年1月８日

吉田神社は、三角形の頂点に

☓IT革命はなぜ起こった？ →

http://kuwabara03.blogspot.jp/2012/05/it.html

七福神はあるべき国際社会を示唆。川越七福神

七福神は、三国伝来で国際的です。
三国とは、日本、中国、インドのことです。

氏も育ちも違う神や仏が、ひとつの宝船（世界）に乗っかっているのは、
あるべき国際社会を暗示しているようです。

宗教戦争の続く世界に見習ってほしい信仰対象です。

毘沙門天	インド 、ヒンドゥー教  由来
寿老人	中国の道教由来
大黒天	インド、ヒンドゥー教由来
恵比須天	これだけが日本のもの
福禄寿神	中国の道教由来
布袋尊	中国の仏教由来
弁財天	インド、仏教由来

反時計回りに回るのがふつうです。

川越の場合は、以下です。

川越の七福神  【地図】

1 毘沙門天（妙善寺）

鎧をまとっています。勝負の神。

上杉謙信は毘沙門天を信仰しました。

2 寿老人（天然寺）

老子が神になった姿で、帽子をかぶっています。

寿（長寿）の神。道教から。

3 大黒天（喜多院）

米俵の上に立っています。頭巾をかぶり、肩に袋をさげています。
富貴の神。農業の神でもあります。
ヒンドゥー教のシバ神の夜の姿が原型です。
大国主神（オオクニヌシ）の「大国」は「だいこく」とも読めるので、
いつしかオオクニヌシをもあらわすようになりました。
オオクニヌシは、出雲大社の神です。
「えびす、だいこく」で日本の2大産業(漁業と農業)の神様となります。

 七福神の大黒からオオクニヌシ（大国主）が語呂合わせで誕生    

4 恵比須天（成田山）

鯛をかかえています。
商売繁昌の神。「えび」との語呂合わせで漁業の神でもあります。

5 福禄寿神（蓮馨寺）

頭が長～く、長～いヒゲをはやしています。
福（幸福）、禄（財産）、寿（寿命）の神。

6 布袋尊（見立寺）

大きな袋を背負っています。無病息災の神。

7 弁財天（妙昌寺）

ただ一人の女神でビワを弾いています。芸能の神。

七福神めぐりは、他の巡礼（四国八十八カ所、三十三観音、三十六不動）と比べると、数が少なく手頃なので、全国にたくさんの七福神札所があります。

 ＜*  天海僧正が家康公へ「数字の7は家康公にとって縁起がいい」、と進言してから七福神信仰は盛んになった、とのことです。

江戸の七福神信仰は、天海の奨励によるもの＞

Ｘ カナダ人バックパッカーは愛国主義者？→

http://kuwabara03.blogspot.jp/2012/05/blog-post_7409.html

和銅の年号は秩父に由来

和銅の年号は秩父に由来

７０８年、秩父の黒谷で銅が発見されました。
朝廷は直ちに元号を和銅にし、和同開珎（かいちん）という貨幣を造りました。
日本で最初の貨幣です。
和銅時代は、708年から715年まで続きます。

和銅遺跡　【画像】

武蔵地域の外来地名 ＜武蔵

朝鮮語などの外国語起源かもしれない地名です。

（＊学問的に実証されていないもの、一般語源もふくみます。）

大磯＜オイソ
越辺＜オッペ　布地

上総＜麻
金子駅　八高線、入間市

甘楽郡　＜韓
砧（きぬた）＜衣板
狛江＜高麗

相模＜サガ
志木＜新羅
下総＜麻
勝呂（すぐろ）＝ 村主（すぐり）

調布：布を織ること
都幾川≒槻川

新座＜新羅

箱根
飯能＜ハンナラ　「韓国」
比企＜日置 
武州唐沢＜韓沢

武藏＜モシシ。モシ＝麻。シ＝ 種　*＠＠

【cf．】
金俊昊「武蔵における渡来文化」武蔵観研セミナー。２０１０年２月１６日
金達寿『日本の中の朝鮮文化』　

金達寿『日本の中の朝鮮文化』 ＜読書メモ

金達寿『日本の中の朝鮮文化』講談社学術文庫

２６秦　はた　新羅語で「海」
広隆寺　秦氏の氏寺
相模の秦野をつくる。

３１高句麗と高麗　
高句麗を日本ではコマといい、高麗と記します。
駒（馬）、駒下駄、駒ヶ岳、狛犬
９３５年成立のコーライ（高麗）のことは、高句麗と記します。

３２箱根

４９高句麗→渤海国

５７高麗駅
天下大将軍　地下女将軍

７５高麗王若光
王は「コキシ」という姓
７１６年１８００人

７６飯能
ハンナラ　「韓国」

７６大宮
クンナラ

７９勝呂＝ 村主

８０高麗神社
≒大宮神社、白髭神社、広瀬神社

８５志木＜新羅

８５新座＜新羅

８６武藏＜モシシ＝ 苧（からむし）の種

９４王子　八王子
紀州の熊野神社の若一王子を勧請

９５スサノオ
朝鮮渡来

１１６調布、砧町、狛江
調布：布を織ること
砧＜衣板
狛江＜高麗

２３５武田氏
先祖は新羅三郎義光

１４２新羅三郎義光

１５２百済木　大里郡

１６６武州唐沢　＜韓沢

１６６越辺＜オッペ　布地

１６６唐子

２３１和銅　年号
７０８年秩父で銅が発見される　年号が和銅に　２４８

２３６妙見信仰
秩父神社

２４７東大寺の金

２５７上総　下総　＜麻

２６０星神社

２７９平将門
武藏の出身

３０９上野　下野
毛野国（けぬのくに）＞上毛野　かみつけぬ　＞かみつけ＞こうずけ
毛野国（けぬのくに）＞下毛野　しもつけぬ　＞しもつけ

３３０甘楽郡　＜韓

３６４都幾川≒槻川

３６５比企＜日置

広告と広報のちがい

広告と広報のちがい

 広告　advertisement

1. 新聞のスペースやテレビの時間を買って、新製品などを売り込むこと。
2. 自分が言いたいこと、メッセージを伝える。
3. お金で伝える。
4. Buy me.

広報　publicity

1. マスコミに向けて情報を発信し、マスコミを通じて情報を流してもらうこと。
2. 相手が知りたいこと、ニュースを伝える。
3. 魅力で伝える。
4.  Love me.

川越締め とは。川越まつり。宴会 【※】川越歩き

川越では、一風変わった「手締め」をおこないます。

手締めとは、行事の主催者が、
無事終了したことを、
参加者に感謝する

ときにおこなわれます。


川越締めは、７回の手打ちとなります。


「お手を拝借、イヨーオ」

シャン、シャン、シャ～ン
シャン、シャン、シャ～ン
シャ～ン
「ありがとうございました。（拍手）」 

川越締め： 1本締め  【0：43】

よそでは、

シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ ン
の10回です。


しかし、「十締め」は、「 戸閉め」につながるので、
川越商人は、10回を避けます。

*     *     *

上の手締めは一本締めといいます。
一本締めを3回おこなうのを、
３本締めといいます。

川越での、3本締めは、
下のようになります。

シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ ン

シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ ン

シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ、シャ、シャン
シャ ン

（オーの音頭）シャン
（オーの音頭）シャン
（オーの音頭）シャン 

10、10、10で締めるのは、
「戸締め」につながるので、
ここでも、
10、10、10、1、1、1とします。

川越締め： 3本締め  【1：09】
*     *     *

最後の締めを、大締めといいます。
大締めは、

「お手を拝借、イヨーオ」

シャン

の1回だけのこともあります。
「一丁締め」といいます。

★　★　★　川越歩き ★　★　★　★　★

【14分】【栄え方も尊敬】埼玉県「川越駅」周辺を散策！栄え方、観光要素、共にパーフェクトだった！    2022年

ブレーンストーミングの要領

ブレーンスストーミング（ブレスト、brainstorming 、脳嵐）は、
発想のちがいを活用して、連想をおこない、
さらに多数のアイデアを生み出すための集団発想法です。

和気あいあいとした雰囲気が必要ですので、
学問的正しさ、きびしさは、ここでは邪道です。

1. 自由、奇抜な発言を歓迎します。
2. 発言の多さを求めます。
3. 質問、結論は二の次とします。
4. つまらないアイデア、見当違いなアイデアを歓迎します。

 やってはいけないことがあります。

1. 批判は行わない。批判、判断、コメントブレスト中はダメです。
2. 「くだらない」「前もやってだめだった」「空想、夢物語だ」などとマイナスの批判は避けます。
3. 質問、批判、コメント、結論は、別の場でおこないます。

（改稿：2010年11月15日）

六道輪廻（ろくどう りんね）って? 仏教⇒ 極楽

六道輪廻（ろくどうりんね）って?  仏教⇒  極楽　

＜ 天・人、あっちが（阿・畜・餓）地獄 ＞

 

輪廻（りんね）とは、輪がぐるぐるまわることです。
ヒンドゥー教では、人は、
永遠に此岸（しがん。この世）で生死を繰り返し、
苦しみ続けます。

六道とは、

1. 天道
2. 人道
3. 阿修羅道
4. 畜生道
5. 餓鬼道
6. 地獄道

のことです。

「道」とは、世界のことです。

たとえ天道にいても、
おこないが悪いと別の世界へ転落します。

* * *

これでは、あまりにみじめなので、

お釈迦様が彼岸（ひがん。あの世）へ

渡れる宗教をつくりました。

 それが仏教です。


 仏教では、彼岸（ひがん）にある極楽に行くことができます。

そこでは永遠に生きることができます。





お地蔵さんって? 

賽（さい）の河原って？

* * *

【図解】パワーポイントで六道輪廻を描く

1. グリッドとガイドを表示
   [ホームタブ]―[配置]―[配置]―[グリッドの設定―[…]
2. 正円を描く
   [ホームタブ]―[図形描画グループ]―[円]―[Shiftを押しながら描く]―[正円の中点をガイドの交点に]
3. 線の太さを3に
   [図形描画グループ]―[図形の枠線：太さ]―[3pt]
4. 垂線を引く
   [図形描画グループ]―[直線]―[垂直に]
5. 線をコピペし、回転
   [垂直線]―[コピペ]―[2番目の線：右クリック]―[配置とサイズ]―[サイズ]―[回転：+60]
   3番目の線も同様に
   回転は、[書式タブ]―[配置グループ]―[回転]からも
6. 文字の挿入
   [ホームタブ]―[図形描画グループ]―[テキストボックス]
   《＊上図のような3重線は円をコピペし、拡縮。
   下の赤線は線幅を12ptに》

（2010年10月11日、2024/01/09改稿）

寺島実郎「ユダヤネットワーク」『世界を知る力』 ＜読書メモ

全世界にユダヤ人は、1500万人います。
イスラエルに500万人、アメリカに500万人います。
ユダヤ人

流浪の民であるユダヤ人は、土地の資源や物に興味を示しません。
いつ迫害にあい、追い出されるかわからないからです。
いつどこへも流浪できるように、投資は頭の中にします。

子供の教育に熱心なのは、このためです。

ジャーナリスト、科学者、技術者、芸術家、医者、法律家、映画関係者が多く、
金融の世界でも大きな力をもっているのは、このためです。

アメリカのアイビーリーグ（東部の名門大学）の学生の2割以上は、
ユダヤ系です。

流浪の民ユダヤ人は国家という枠組みを超えています。

ユダヤ人の基軸は、「高付加価値主義」と「国際主義」です。

世界の指導者の10人に1人はユダヤ系といわれています。

ユダヤ文明を歩く桑原政則

日本のユダヤ人


中華ネットワーク　英連邦ネットワークの他に
イスラムネットワーク　インドネットワークがあります。


寺島実郎

1. 「チャイナインパクト」『世界を知る力』　＜読書摘録
2. 「ユニオンジャックの矢」『世界を知る力』　＜読書摘録

丸山健二： 没頭と継続が大事

丸山健二が、もの書きにきびしいことをいっています。
丸山健二は、長野県で単車をぶっ飛ばしながら、独自の世界を築いています。
「尽きない文学の天空」、日本経済新聞、2008年4月20日より

 *     *     *

才能を磨かず、才能を育てずして、注文のままに書きつづけていると、
けっして卵や雛以上には成長せず、
時間の問題で朽ち果ててしまうのは自明の理である。

没頭と継続というひたむきな歳月を本気で送ろうとしない限りは、まずもって不可能であろう。

少し無理をすれば手が届きそうな高さに次の作品の目標を設定し、
そこへ肉薄するためのより具体的な計画を立て、
果敢に挑んでゆく習慣をしっかりと身につけなくてはならない。

行く手にはさまざまな誘惑と堕落が待ち構えている。…。

まずは人気と人気に伴う高収入。
次に名声や名誉。
あるいは暴飲暴食のたぐいの不摂生。
そして、孤独に耐えきれない心の弱さ。

所詮は卵や雛のの段階でしかない未熟な才能を過信し、
それに頼りすぎることであっけなく自滅の道をたどってしまった小説家や詩人は枚挙にいとまがない。

丸山健二



【コメント】
毎日毎日続けてやっていることは、クルマでいえば、
暖機運転がすんでいるエンジンのようなものです。
すぐにフルパワーに入れます。

しかし1週間に1度ですと、忘れてしまいがちです。
また暖機運転に時間がかかり、いやになります。

なすべきことは、

365日、
没頭、
継続


です。

若き友への檄（げき）

（改稿：2010年11月22日）

日本の色（赤、青、黒、白）は光から

日本の色（赤、青、黒、白）は光から　

日本の４つの基本色は、光に由来します。

赤

赤は、「明かし」と関連があります。

太陽が夜の闇を破って、東の空にあらわれると、
世界が明るく（＝あかあかと）
なったことに起因します。

赤の他人とは、「明るい＝ はっきりとした」他人のことです。

赤心（せきしん）とは、明るい心、誠実な心ということです。

青

青は「淡（あわ）し」から生まれました。


白
白は「しろし」から生まれました。
枕草子に「春はあけぼの　「やうやう　しろくなりゆく」とあります。
「しろく」ははっきりした状態をいいます。


黒

黒は「暗し」から生まれました。

日本の４つの基本色

赤、青、黒、白の基本色は、よく使うので、上表に見られるように
変化に富んだ働きをします。

形容詞（～い）があるのは、赤、青、黒、白の4色のみです。

「あか」と「あお」が頭韻を踏み、「くろ」と「しろ」が脚韻を踏んでいるのも、
偶然の一致とは考えられません。

「あに：あね、    おとうと：いもうと」も同様です。

日本語では、さし支えない限り、４基本色で色をあらわします。

信号が「緑」なのに、「アオ」というのも、
大人のことばでは「緑」ですが、おおざっぱな子供ことばで「アオ」だからです。

【※】
赤、青、黒、白の基本色が変化に富んだ働きするのも、

「来る」「する」がカ変、サ変であるのも、
comeやdoが特殊な変化をするのも、
よく使うからです。

（書きかけ）pointcard

• ヨドバシカメラでは、エディで支払うと、ヨドバシポイントが二重にもらえる。
• クレジットカード&電子マネーでポイント多重取り

スピーチの要領

社会が摩滅劣化しています。
コミュニケーションの不足も一因です。

スピーチ力をつけ、 コミュニケーションの不足を補いたいものです。

 
スピーチの要領

1. 姿勢をよくし、深呼吸をします。
   のどからではなく、胸から、腹から息を出します。
      
2. 第1声は、口を大きくタテにあけ、大声で話します。
   大声で話すと、ゆっくりになります。
      
3. 1段落ごとに会場に目を向けます。
     
4. 原稿の場合はキーワードのみを列挙しておきます。
   キーワードをその場で組み立てて話すと臨場感がわきます。
   完全原稿は棒読みになってしまいます。
      
5.  1分間に250文字の遅さで話します。
   「。」で2秒。「、」で1秒ポーズをとります。
      
6.  「あのう」、「えー」は1分間に1回だけにします。
   ポーズを入れ、大きな声でゆっくり話すと、入れなくてすみます。
      
7. 常にユーモアを仕入れておきます。

深呼吸の仕方

長さ

• 来賓挨拶は、3分～5分が標準です。
• 乾杯や締めは、1分～2分にします。

話題

「木戸に立ちかけせし衣食住」＝　「気・道・ニ・旅・知・家・健・世・仕・衣食住」
















インタビュー
インタビューの例

役人、官僚の問題点

• 情報を公開しない。
• 意味のつかみにくい官製用語を使う。
• 都合の悪いことは知らせない。
  （以上、鈴木 修（スズキ株式会社社長兼会長）、『日本経済新聞』、2006年11月20日）
  
  
• 責任をとらない。
• 横並びを重視。
• 前例を重視。
• 行動原理は減点パパ。
• 他局との連携が眼中にない。
• ひたすら命令を待つ。

資格試験の効用 ＜仕事

 資格試験の効用

資格試験は、就職の武器にならなくとも次のような効果があります。

1. 合格することで自信がつきます。
2. 体系的にその分野を勉強できます。
3. 勉強の仕方、コツがわかります。
4. ダメ押し要因になります。 

資格試験 勉強法
資格キング.com資格試験を網羅

サンクトペテルブルグは、ロシアの京都 ＜ミニ百科

サンクトペテルブルグは、ロシアの京都


*     *     *
2010年2月7日、浦和コミュニティセンター（パルコ９階）で、
サンクトペテルブルグの紹介展が開かれていました。
日本ユーラシア協会浦和支部の主催です。
日本ユーラシア協会
*     *     *


サンクトペテルブルグは、モスクワの西方、
フィンランド南のバルト海沿岸にあります。
ピョートル大帝が建設しました。
サンクトペテルブルグ

モスクワに次ぐロシア第2の都市で、
ロシアの京都です。

ロシア芸術発祥の地です。
世界遺産のエルミタージュ美術館があります。
ロシア美術館もあります。
エルミタージュ美術館
ロシア美術館

ホンダ、日産、トヨタの工場もあり、日本との関係も深いです。

サンクトペテルブルグ大学は1750年代に日本語学科を設置しました。
ペリーの来航の150年も前です。
日本企業進出の裏には、こういった長い日本研究の蓄積があったはずです。


プーチン首相、メドべージェフ大統領も サンクトペテルブルグ生まれの
サンクトペテルブルグ大卒で、結束は固いものがあります。
サンクトペテルブルグ大学

サンクトペテルブルグは、「聖ペテロの街」という意味です。
ソ連邦時代はレニングラードとよばれていました。
サンクトペテルブルグ【画像】

新聞は広告の激減で苦境に ＜ミニ百科

新聞は広告の激減で苦境に　 ＜ミニ百科

 新聞の広告収入が、ネット広告に押されて、激減しています。
日本経済新聞は、企業広告が減り、赤字に転落しました。
日産は自動車広告を新聞に出さなくなりました。

若者は新聞を読まなくなりました。
毎日新聞の落ち込みが激しく、ページ数も減らしてしまいました。

新聞の発行部数の推移　【グラフ】
「苦境の新聞に公的支援を」　毎日の識者コメントに異論

アメリカでは、新聞記者の失業も状態となっています。

業界は、ネット新聞に生き残りの道をかけているようです。


（談：2010年2月7日、S新聞Y部長＠浦和）

 
▼
iPadが発売されます。
ノートパソコンの半分の大きさで片手で持てます。
いずれこういったもの(タブレット型メディア)が、
新聞、テレビ、ラジオ、雑誌の役目を果たしそうです。

iPad(アイパッド)【画像】
iPadがすぐれている点

「地域おこし」の類義語

• 地域おこし
• 地域活性化　
• 市街地活性化
• 地域振興
• 地域づくり　
• ふるさとづくり
• 地域開発
• 地域再生
• マチおこし
• 村おこし
• 村づくり
• シマおこし

◇                    ◆                    ◇

• regional development

シンガポールは、英連邦の中核。 ユニオンジャックの矢とは？

シンガポールは、英連邦の中核。 ユニオンジャックの矢とは？    

【cf.】寺島実郎『世界を知る力』他

世界は多極化しています。

アメリカの視点を離れて、イギリスを見ると、
ユニオンジャックの矢で、次代を着々用意しています。

 ユニオンジャックの矢は、
 ロンドン、ドバイ、バンガロール（インド）、シンガポール、シドニーからなります。

イギリスは、 イギリス連邦の盟主です。
54カ国がメンバーです。
英国は、54カ国のネットワークを通じて、
一見バラバラな事象を関連づけ、これらの国と共存をはかっています。


これらの国々は、コモンウェルス ゲームズを通じて親睦を図っています。
わたしは1998年、マレーシアでコモンウェルス ゲームズに出くわしました。
オリンピックよりはるかに人気がありました。
2010年はデリーでおこなわれます。

イギリスは、たとえEUから締め出されても、英連邦で経済圏を形成できます。
イギリスが、EUとは一歩をおき、堂々としているのも、このためです。

英連邦の方が、世界的でEUより強いという見方もあります。

英連邦のメンバー国にとっては、何よりも安全保障になります。
マレーシアとオーストラリアは、よくけんかをしましたが、
止め役がいるから、堂々とけんかできるわけです。


英連邦諸国は、英語が通じ、法律、制度など共通の地下水脈が流れており、
ネット時代には有利に働いています。

このことはＩＴ革命が進行し、
情報ネットワークを通じた意思疎通が重要となる局面で、
極めて優位な基盤インフラを共有していることを意味します。

大英帝国の経験を共有し、密度の高い意思疎通を通じて、
技術・システム・ソフトウェア・サービスなど眼に見えない財を供給しあうことは相互に有益でです。
そもそも英連邦自体が情報ネットワーク時代の先取りであったともいえます。

四年に一度開催のスポーツ大会コモンウェルズゲームズ、
統一された意思を目指すものではないが英連邦は明らかに新たな活力を確立しつつある。 (寺島実郎「脳力のレッスン」『世界』 2008年2月号)

イギリス連邦、The Commonwealth 54カ国
コモンウェルスゲームズ

▼
日本は、ネットワークで固く結びついた国々をもっていません。
フィリピンも、英語が通じるだけでは、強みになりません。


1994年に黒人のマンデラが大統領になり、
アパルトヘイト政策（人種隔離政策）をやめ、国際社会の仲間入りを果たしました。
そのときに、マンデラが真っ先にしたことは、イギリス連邦への加入でした。
イギリスから植民地にされても、どの国も英国を慕い続けています。


大中華圏の頭脳シンガポールは英連邦の重要メンバーです。

英連邦は、シンガポールを通じて、大中華圏と地下水脈でつながっています。
また香港の経営を通じて、中国を知り抜いています。


2005年にシンガポールは TPP（環太平洋パートナーシップ）をつくることを提唱しました。

▼
 British International School  がシンガポールには、数々あります。

なお、日本も英連邦に加盟できるようです。

 

【作業メモ　イラストレータ】

• 地図レイヤー、●レイヤー、矢印レイヤーを作成

「彼は富士山だ」って? ＜ミニ百科

「彼は富士山だ」とは?

遠くで見ていると美しいが、
近づいてみると、ゴミだらけって
ことです。

富士を形容する言葉やフレーズ群

仏と菩薩（ぼさつ）のちがい

ほとけさんを気前のいいおじいさんとすると、
菩薩はパパです。

おじいちゃん（ほとけ）は、孫に全部あげます。
パパ（菩薩）は、孫に半分だけあげます。

仏像の4区分：如来、菩薩、明王、天部
釈迦の次は、弥勒菩薩（みろくぼさつ）
多宝塔（たほうとう）って?
観音さんは、やさしさが魅力

眠り猫の裏にはスズメが

日光の眠り猫の裏のスズメ

家康の奥舎に至る坂下門に「眠り猫」の額があります。

猫は、奥社の家康を守るため、
前足を踏ん張りいつでも迎撃できる体勢を保ちながら、
「日光」をあびながらおだやかに眠っています。

眠り猫の裏には、宙を舞っている2羽のスズメが描かれています。

猫とスズメが共存共栄し、スズメ（＝ 庶民）が安心して暮らせる平和な世の中が到来したことをあらわしています。

この他にも、武器をたべるバクの彫刻もあります。

東照宮境内案内図


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【作業メモ　フォトショップ】

2枚の写真を1コマ納める

[1枚目：500*にする]―[レイヤー：背景→ レイヤー0に]
[2枚目：500*にする]―[レイヤー：背景→ レイヤー0に]
[ファイルメニュー]―[新規]―[1000*500]―[レイヤーパレットから2枚の写真を移動ツールで移動]―[切り抜きツールで画像サイズを調整]

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日光を歩く　目次

（改稿:2011年11月）