桑原政則の「合縁奇縁」: 12月 2010

川越の「場所→人」リスト

◆記数英◆あ

◆か
川越氷川神社：
柿本人麻呂　勝海舟

喜多院：
春日局　五百羅漢→喜多院ｈｐ　慈恵大師：1月3日にだるま市　尊海→喜多院hp　天海　聖徳太子　徳川家光　徳川家康　松平大和守家廟（びょう）所→喜多院hp
◆さ◆た◆な

◆は
日枝神社：
大山咋神（おおやまくいのかみ）

◆ま
三芳野神社
酒井忠勝　松平信綱　在原業平　大田道灌：三芳野神社を川越城の総鎮守に

◆やらわ

謹賀新年、おめでとうございます。
今年もお引き立てのほどよろしくおねがいします。

ウサギはやさしく、おだやかです。
しかし、跳躍力があり、人生の躍動を意味します。
また、「兎」は、「免」と同根で、悪運から免（まぬが）れる魔よけにもなります。

冷戦終結をグローバル化第1期とすると、世界は新興国へ主役交代のグローバル化第2期にあります。

激動の中にあって、内向きから外向きへ
兎のようにピョーンと
心の飛躍を
めざしたいものです。

2011年元旦

ウサギをなでている羅漢　喜多院

羅漢（らかん）とは、尊敬に値する修行者のことです。

幸すし　のお稲荷（いなり）さん前

極楽鳥花

極楽鳥花（ゴクラクチョウカ、ストレリチア）は、極楽鳥のような花を咲かせます。
長～い日差しを好みます。

極楽鳥　【画像】

歌　White Christmas

I'm dreaming of a white Christmas
アイム　ドリーミン　オバ　ワイ　クリスマ
Just like the ones I used to know
ジャス　ライ　ザワン　アイ　ユース　ツノウ
Where the treetops glisten　
ウェア　ザトリートップ　グリスン
and children listen
アン　チルドレン　リスン
To hear sleigh bells in the snow.
ツ　ヒヤ　スレイ　ベル　インザスノウ
I'm dreaming of a white Christmas
アイム　ドリーミン　オバ　ワイ　クリスマ
With every Christmas card I write
ウイ　エブリ　クリスマ　カー　アイ　ライ
May your days be merry and bright
メイ　ヤ　デイ　ビ　メリ　アン　ブライ
And may all your Christmases be white.
アン　メイ　オール　ヤ　クリスマシーズ　ビ　ワイ

ホワイトクリスマス（White Christmas）

歌　合唱用

川越コラム（旧版）

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

Twitter（桑原政則フェイスブックの履歴）

正月の花々

キンギョソウ、葉ボタン、パンジー（黄色）、アリッサム、キンセンカ（カレンジュラ、オレンジ）

とろけるようなコラーゲンいっぱいの「てびちソバ」

てびちソバ

「てびち」とはとろけるようなやわらかい豚足のことで、美容に良いコラーゲン豊富な食材です。
東南アジアでも人気の食材です。

コーレーグース（沖縄とうがらし）をかけると味が引き立ちます。
コーレーグースは、「高麗＋胡椒」に由来します。
泡盛ととうがらしでつくります。

紅ショウガもいい引き立て役です

開店記念は、サーターアンダギー（写真左）でした。
祝い時に欠かせない揚げ菓子です。
「砂糖＋揚げ菓子」からきたようです。

2010年12月オープン

かわひら
営業時間　11－14　17－23　　月ヤ
埼玉県川越市大字古谷上1126－1　16号沿い

16号沿いの「かわひら」

川平オーナーは、伊是名島の出身です。
琉球王の尚円の出身地です。
沖縄本島の北西にあります。
伊是名島

* * *

沖縄を歩く

鈴木香菜子　プロフィール

フリーライター兼編集兼制作。

「LLPじもとメディア」「ときのこや」などにかかわる。

埼玉県比企郡ときがわ町在住。

インドネシア文化の重層構造

パワーポイントでの作業メモ

[PPT]-[挿入タブ]-[SmartArt]
[SmartArtタブ]-[デザイン]-[色の変更]

南西諸島

南西諸島は、薩南諸島と琉球諸島からなります。

薩南諸島には、奄美大島が含まれ、鹿児島県に属します。

琉球諸島はいわゆるオキナワです。
沖縄諸島と先島（さきしま）諸島に分かれます。

ワード論文の書式の設定

Word2007、2010　の場合

1　表紙に入力

平成○○年度（20○年度）　卒業論文
川越観光の現状と展望

東京国際大学
人間社会学部社会文化学科
指導教員桑原政則先生（承認印）
（学籍番号）14.41.0042
（氏名）熊谷真寿

上部 20ポ中央揃え

下部 16ポ　中央揃え

2　表紙のタイトルをワードアートでつくる

[挿入タブ]―[ワードアート]―[タイトルをいれる]―[…]―

3　表紙をページ罫線で囲む

[ページレイアウトタブ]―[ページ罫線]―[線種と網掛けの設定]―[ページ罫線タブ]―[種類：囲む]―[設定対象：このセクション-1ページ目のみ]―[絵柄：xxx]―[線の太さ：15]

＊改ページは、[挿入タブ]―[ページ区切り]
4　見出し1、見出し２を設定する

下を見出し１にします。
[カーソルで下を選択]―[ホームタブ]―[スタイルボタン：見出し1]―[…]

はじめに
第１章
第１節
第２節
第２章
第１節
第２節
第３章
おわりに
注および参考関係文献

下を見出し２にします。

第１節
第２節
第３節

5　目次を自動作成する

目次は自分で入力してつくってはいけません。PCにまかせます。

目次の作成
[参考資料タブ]―[目次]―[自動作成の目次２]―[OK]

目次の更新
[目次内を右クリック]―[目次をすべて更新する：チェック]

6　フッターを設定する

ワード文書にフッターを設定

卒論の要領

沖縄を歩く

（降順）

参考文献のページ

◇ ◇ ◇

サンゴ礁の「礁」とは？ 67
琉球語 113
三線(サンシン) 128
蔡温131
ユッタリ文化23

「西」とは、イニシ所＝去ったところのこと
http://kuwabara03.blogspot.jp/2012/05/blog-post_11.html

【cf.】旧稿

動物の線画

動物の線画です。
1987年の雑記帳にメモしていたものを再現しました。
出典は赤塚不二夫だったような気がします。

わたしはこの絵を、外国で子供さんに描いてあげたりします。

外国の子供たちに、描いてから、What's this? といえば、すぐ夢中になります。

参考のために、下に英語も記します。

Line Drawing of Animals　（from above left）

蛇－ヘビ- hebi－snake
馬－ウマ－uma- horse
鶏－ニワトリ－niwatori-chicken

象－ゾウ－zou- elephant
河馬－カバ－kaba- hippo
獅子－ライオン－raion- lion

駱駝－ラクダ－rakuda- camel
鰐－ワニ－wani- alligator

麒麟－キリン－kirin- giraffe
孔雀－クジャク－kujaku- peacock
カンガル -kangaroo- kangaruu

コピペ用記号、データ

[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―
[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―[]―

『』　《》　

♪　♪♪　　
＼(^O^)／　φ(.. )　(^_-)　(･･;)　^^;　^/^

東京コラムのページ

東京ラーメンストリート 2011年4月オープン

江戸時代の再学習を
天海祐希の芸名はどこから？
八重洲はヤン・ヨーステンから
東京駅- 新青森、グランスタ　2010年12月4日開業
川越由来の東京の地名
川越藩、東京のホテルオークラ
春日局(かすがのつぼね)って、そんなにえらいの?
なぜ、上野に桜？
浅草寺も鬼門帯に
神田神社　＃3：将門の首塚
神田神社　＃2：江戸の総鎮守
神田神社　＃１：御霊信仰
江戸の町はうずまき型
江戸の台地と歴史
江戸は四神相応（しじんそうおう）の地形　
多摩地区の悲劇は東京市がないこと
日枝(ひえ)神社は裏鬼門帯に
江戸城、日光、北極星
江戸城の裏鬼門に増上寺
江戸城の鬼門封じ、寛永寺

You Tubeのページ

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http://m3tb.com/

音声ファイルや画像ファイルのアップロード

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◇ ◆ ◇

You Tube

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* * *

You Tube リンク Yahoo!

* * *

iPhoneなどのスマホで撮影 ∵簡便
英語の字幕
録音環境：

大老2人、老中6人が川越藩主に

老中（ろうじゅう）は、政務一切をとりしきる重職で、10万石以下の譜代大名から4〜5人えらばれました。
今の内閣の主要大臣のようなものです。

大老（たいろう）は臨時の職でしたので、常設の職では老中は最高の重職でした。

◇ ◆ ◇

徳川幕府の大老2人、老中6人が川越藩主になっています。
家康が川越を江戸の北の守りとして大事な拠点だと考えたからです。

酒井忠利（1609-1627）　老中。駿河田中より
酒井忠勝（1627-1634）　老中のち大老。のち若狭小浜へ
堀田正盛（1635-1638）　老中。のち信濃松本へ
松平信綱（1639-1662）　老中。武蔵忍より
柳沢吉保（1694-1704）　大老格。のち甲斐府中へ
秋元喬知（たかとも、1704-1714）老中。甲斐谷村より
秋元凉朝（すけとも、1717- 1775）老中。出羽山形へ
松平康英（やすひで1866-1869）　老中。奥州棚倉より

川越の火事。川越大火

川越大火　5件

1638年（寛永15年）1月28日[3]
1718年（享保3年）12月9日
1825年（文政8年）2月16日
1829年（文政12年）3月21日
1893年（明治26年）3月17日

939
1205
1532
1537
1596
1619
1632
1635
1638　寛永15年　川越大火　城下町の大半を消失。喜多院、東照宮、中院なども。家光は復興に着手。
1653
1707
1718
1720
1724
1726
1728
1729
1756
1759
1771
1774
1775
1778
1779
1817
1825
1829
1846
1856
1869
1893　明治26年　川越大火

【cf.】『歴史年表辞典』

札の辻

（書きかけ）
札の辻とは

高札場【画像】

札の辻は、川越城の西門（市役所）から出た道と、蔵造りの町並み（）が交差する辻で、高札場（こうさつば）がありました。法令などが立札に書かれていました。
町名は札の辻を中心に命名され、それ以北は喜多（北）町、以南は南町でした。

松平信綱

五の字型
札の辻だけが十字路
おかげで歩行者にやさしい道路

「江戸図屏風」には川越城でくつろぐ3代家光も

江戸図屏風国立歴史民俗博物館

第三代将軍徳川家光の事蹟を描き込んだ、六曲一双の屏風

見所、画像一覧

川越御城、三芳野天神家光

川越御城、川越御鞭打家光

川越城

この川越城の絵地図は、松平信綱による町割り以前の姿です。

本丸の左側に三芳野神社、右側に殿舎が描かれています。

川越城下でくつろぐ3代徳川家光

「江戸図屏風」（えどずびょうぶ）は、江戸市街地および川越などの景観を画題にし、3代家光の狩猟、乗馬などの行為を描き込んだ一対の屏風です。

左側の屏風には江戸の町並みと江戸城が描かれています。
右側のは川越城と周辺が描かれています。

川越が家光と深い関係にあったことがわかります。

ここでの「江戸」は武蔵のことで、川越も含まれます。

3代家光の行為に焦点をあてながら、初期の江戸城と町の様相を描いています。

屏風を鑑賞するための基礎知識

・家光は川越を9回以上も訪ねています。（2代秀忠の記録は不明）
・家光は、天海が病気になったとき、江戸城から1ヶ月余の間に4回も上野の寛永寺に見舞っています。
・日光の家光の廟所（びょうしょ）・大猷院（たいゆういん）は、天海の墓所が守るようにつくられています。
・川越藩は、老中を6名、大老を2名輩出しています。
・3代将軍・徳川家光は、川越びいきだったようです。

* * *

1657年に明暦の大火があり、江戸は大きく変わりました。
その前の史料は極端に少なく、この江戸屏風図は初期の江戸を知る上で希有の史料となっています。

1965年に発見されました。

松平信綱が1634年頃に絵師に制作させたものです。
このころ信綱は家光によって老中待遇に引き上げられました。

1637年10月16日、家光夫妻は松平信綱邸を訪問しました。
この屏風は、室内の仕切り屏風として使われました。　
このときだけ使ったので、保存がいいです。

金雲は寛永期に流行したものです。

静的でとりすました表情になっているのも将軍にお見せするから当然です。

川越城は松平信綱による改築以前の姿を示しています。

江戸城本丸・天守

松平信綱：川越藩一の名君

江戸図屏風【画像】

【cf.】黒田日出男『江戸図屏風の謎を解く』

蔵造り資料館

（書きかけ）

正岡子規の短歌

蔵造りの蔵は北側に窓がない

北側から見た蔵造りの町並み、窓なし。

南側には窓が見えます。

鬼瓦

重厚な蔵造りは、1893年（明治26年）の大火を契機に築かれました。

川越大火で町の4割が焼けてしまいましたが、残ったのが大沢家の蔵造りの建物でした。
以降、川越商人はこぞって蔵造りを建て始めました。

火災の延焼を防ぐために、強烈な北風を防ぐために、北側には窓がありません。

よそでは見られなくなった江戸の景観を受け継ぐ重要な遺産となっています。
＜＊写真の蔵造りの町並みは、市立博物館内の模型です。＞

100棟ありましたが、30数棟が残っています。

1999年、蔵造りの町並みの一帯は、埼玉県ではじめて「重要伝統的建造物群保存地区（重伝建地区）」に選定されました。

一番街商店街（＝蔵造りの町並み）
蔵造り資料館
川越の火事、火災年表

（改稿：2012年5月）

初雁って？

初雁橋からの夕闇の富士山

地図

入間川の初雁橋

初雁とは、秋になり初めて渡ってきた雁

川越城(1)

川越城 - Wikipedia
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/kwg1840/minwa-7f.html
川越城(1)
太田道灌と史跡探訪http://homepage3.nifty.com/youzantei/mitisirube/shiseki_tanbou.html

川越の歴史、史跡資料その20
http://homepage3.nifty.com/jinsanz/privatebox/kawagoerekisi/rekisi-21.htm

初雁城
初雁中学

検索：　[川越　初雁」

川越初雁ライオンズクラブ

初雁とは、
三芳野神社　在原業平　初雁

「川越まちなか避難・観光地図」の制作と普及活動

「NPOと企業との協働事例」ＮＰＯ法人東上まちづくりフォーラム　理事/事務局長　三宅照一

事例名
「川越まちなか避難・観光地図」の制作と普及活動

NPO法人武蔵観研

協働団体　三光物産株式会社

概要(100字程度)
「川越まちなか避難・観光地図」は、観光スポットを中心に編成されていた従来の観光地
図に安全情報を加えたものである。制作は、2009年度「埼玉県NPO基金」の助成を受けて
主として武蔵観研が作成し、三光物産は制作及びその普及促進を支援した。

きっかけとプロセス(200字程度 )
三光物産の木所会長は不動産業のかたわら川越で温泉娯楽施設、ホテルを経営しており、
NPO法人武蔵観研の桑原会長の理念に共感し、武蔵観研主催の研修会に対し、地域企業へ
の参加呼びかけ、会場提供などの支援を続けてきている。その中から「川越まちなか避難
・観光地図」のアイディアが出てきた。武蔵観研の桑原会長は観光資源を単に名所・旧跡
等に止まるものでなく、地域の治安・安全、住民のマナー・笑顔なども重大な要素として
幅広く捉えている。

推進上の困難・課題と解決策(200字程度)NPO法人(200字程度)
公共サービスに関る事業については市町村における行政側の理解と協力が十分には得られ
ないことが多い。例えば「川越まちなか避難・観光地図」の作成においては、観光担当部
署と防災担当部署が異なるために、各部署との調整に手間取ることがあった。

協働団体(企業等)(200字程度)
地域企業に対し、観光地図を店に置き観光客へ配布する、地図の裏面へ広告を掲載するこ
となどの呼びかけを行ったが、当初は理解を得られないこともあったが、粘り強く説明を
続け賛同者が増えて行った。

協働のメリット・成果　NPO法人(200字程度)
ひとつの地図上に、観光スポットやモデルコースなどの観光案内と、災害時避難場所、Ａ
ＥＤ設置場所、緊急指定を含む病院などの安全に関る情報を掲載できたことは、観光を総
合的に捉えようとする武蔵観研の理念を具現化できた。三光物産との協働によって地域企
業等の協力を得て、広告収入や地図配布を行うことができた。

協働団体(企業等)(200字程度)
観光地図に、経営する温泉娯楽施設やホテルを明記するとともに、そこへの訪問客に対し
積極的に地図を配布することで、「地域社会への貢献と責任」をうたう三光物産の経営理
念を示すことができる。

キーワード　避難・観光地図、ＡＥＤ設置場所、地域社会への貢献と責任

川越まちなか避難・観光地図

八重洲はヤン・ヨーステンから

中央区八丁堀1-11にて

1600年、オランダ人ヤン・ヨーステンは、日本に漂着しました。

家康に仕えて外交問題を担当し、朱印船貿易もおこないました。

日本人と結婚し、土地屋敷を与えられました。
東京の八重洲という地名は，ヤン・ヨーステンに由来します。

ヤン・ヨーステン【画像】

【追】
朱印船貿易は、朱印状（＝渡航許可証）をもつ船がおこなった東南アジア貿易です。家康のころ最盛期を迎えました。家康の死（1616年）後、1635年まで続けられました。

開発が進んでいる日本橋、八重洲、京橋地区を日八京（にっぱちきょう）とよびます。

東京駅- 新青森、グランスタ　2010年12月4日開業

新青森開業記念　駅弁大会

東京－新青森間が、2010年12月4日全線開通しました。
3時間20分、片道1万6370、700キロ弱です。

「グランスタ」　12月4日オープン　　

地下レストラン・ショップ街「グランスタ」も、同時オープンしました。

ひとつの街の誕生です。
新名所になるでしょう。
グランスタとは、grand station（大駅）に由来するようです。
丸の内側と八重洲側がこれでつながりました。

グランスタ
ショップ名

東京駅構内図
東京駅周辺地図

12月の過ごし方

新年をスッキリ迎えるためには、12月の過ごし方が大切です。

12月は、たまったものを捨てる月間です。
生活ダイエットの月です。
「断捨離（ダンシャリ）」を実行します。

インドアの時間を多くとります。
不必要な外出を控えます。

かぜに要注意です。
就寝時にはぬれマスクも有効です。

旅の日程は早めに確保します。

ダンシャリ【画像】

植物のページ

花WP- みん花- 花図鑑- 吉成

◆記数英

◆あ
秋の七草：お好きな服は？

アサガオ（朝顔） morning glory

アジサイ
アスパラガス asparagus
あせび（馬酔木）

オモト（万年青）

◆か
カーネーション carnation
ガーベラ gerbera
柿（persimmon）
カラー
菊 chrysanthemum

キンセンカ

極楽鳥花
コケ（苔） moss

◆さ
桜：伊佐沼の桜トンネルシダレザクラ（枝垂桜）
サルスベリ

シクラメン　：芳香シクラメンを埼玉県が世界初開発
シソ（紫蘇） beefsteak plant

ジンチョウゲ（沈丁花）

スイセン（水仙）daffodil

◆た
タラヨウ（多羅葉）
ダリア　：皇帝ダリア

ツバキ（椿）camellia

デイゴ（梯梧）

豆苗（とうみょう）：えんどうまめの若菜
トウモロコシ

◆な
ナデシコ

ノウゼンカズラ

◆は
ハイビスカス
ハス（蓮） lotus
パンジー pansy：なに思う?「パンジー」

ブーゲンビリア

ペチュニア petunia
ポインセチア

ボケ

◆ま
マーガレット marguerite
ミント mint

◆やらわ

ヤグルマギク

ユリ（百合） lily

ロウバイ winter sweet

綿の花

* * *
【cf.】ウィキペディアなどのWebサイト

武蔵観研ホームページ背景画像記録のページ

川越市立4館（博・美・まつり・蔵）

共通券は600円。団体割引なし。

川越市立博物館
9-1700　
11時・14時　説明ガイド
〒350-0053　川越市郭町2-30-1　電話 049-222-5399
川越の生い立ちを学べます。川越城や川越の街の模型があります。
休館日：

月曜日（休日の場合は翌日）
年末年始（12月28日～1月4日）
館内整理日（毎月第4金曜日、ただし休日は除く）

水琴窟（すいきんくつ）

水を石の上にたらすと、琴のような音色が聞こえます。

* * *
川越市立美術館
9-1700　
川越市郭町２丁目30－１　TEL：049-228-8080
洋画家の相原求一郎記念室
休館日：

月曜日（休日の場合は翌火曜日）
年末年始（12月28日～１月4日）

相原求一朗記念室。Kyuの署名

相原求一朗
* * *
川越まつり会館　
はやしの実演は日曜日1330、1430。
元町2-1-10　
開館時間：

（4月～9月）午前9時30分～午後6時30分入館は6時まで
（10月～3月）午前9時30分～午後5時30分入館は5時まで

休館日：

毎月第2、第4水曜日（休日の場合、その翌日が休館日）
12月29日～1月1日・臨時休館日等

* * *
川越市蔵造り資料館
9-1700
〒350-0063　埼玉県川越市幸町7番地9
休館日：

月曜日（休日は除く）
休日の翌日（土曜日又は日曜日は除く）
年末年始（12月28日～1月4日まで）
館内整理日（毎月第4金曜日、ただし休日は除く）

〒350-0063　幸町7番地9
電話　049-222-5399（川越市立博物館へつながります）

中庭の紅葉

清水寿雄（ひさお）

清水寿雄（ひさお）　略歴

1961年東京、豊島区生まれ

東京写真専門学校（現東京ビジュアルアーツ）報道写真科卒

広告写真スタジオのアシスタントとして広告写真の修行時代を過ごす。

その後フリーのアシスタントとして多くのカメラマンに師事する。

大手広告代理店の写真部の非常勤アシスタント、営業写真分野にもかかわり、婚礼式場での撮影、写真館での撮影を経験する。

アルバム印刷専門の会社の専属カメラマンとして、卒業アルバムの制作などてがける。

広告分野では不動産広告専門の代理店にて撮影部門の立ち上げ、機材レンタル、撮影スタジオの会社でのそれぞれの事業立ち上げ運営にかかわる。

現在は観光振興や地域おこしでの企画、運営などにも仕事を広げ、写真以外での活動も多い。

＊＊＊　セミナー開講のごあいさつ　＊＊＊

ここ１０年来デジタルカメラの進歩はめざましいものがあります。

特に画像の高精細化、暗い状況での撮影を可能にした高感度化などがあげられます。

フイルムの時代では考えられなかった環境下での撮影が可能になり、スポーツ写真やそのほかの
分野でも今まで写真では不可能であったシーンの写真を見ることができるようになりました。

たとえば、ウインタースポーツでの室内競技でハイスピード写真。風景写真における高精細、高倍
率の大型写真など。

写真愛好家の方々にしてみれば、いままで熟練した技術を持ち合わせていなければ撮る
ことができなかった分野の写真を撮ることが可能になったり、なにより失敗の無い撮影が可能になりました。

多くの人々がますます気軽に楽しめるようになり、手軽に写真を撮るようになりました。

デジタルカメラはパソコンとセットであり、撮影後のパソコンでのいろいろな楽しみ方もデジカメ人気の大きな要因でしょう。

セミナーでは、皆さんが普段、疑問に思っていること、よくわからないこと、人に見てもら
える写真を撮るにはどうしたら良いかなど、誰にも聞けなかったことなどをプロの目からお伝えします。

写真の撮影、見せ方、触れ方など今後の写真生活が、より楽しく充実したものになれば幸いです。

皇帝ダリア

背丈は3メートルも。
キク科です。
晩秋の空にそびえて堂々と立っています。

川越城

（書きかけ）

老中の城

歴代藩主

下段左の傘に隠れているのが3代光秀、場内中央左に三芳野神社が

ペリー来航で江戸湾警備をおこなった川越藩

「米船渡来旧藩士固之図」。東京大学史料編纂所蔵

川越藩は、幕命により、一貫して江戸湾警衛の中心をにないました。

8代川越藩主松平斉典（なりつね）は、海防などに尽くした名藩主です、

江戸湾地図：三崎、大津、浦郷、品川台場

川越藩の江戸湾警備年表

1780年代
三浦半島に15000石の分領。浦郷が陣屋
1820年
異国船来航時に非常時援兵を命じられる。
1842年
三浦半島一帯の常時警衛を命じられる。約500人5年間。
陣屋を浦郷から、大津と三崎に新築。
＊アヘン戦争（1840年ー1842年）の衝撃
1846年
東インド艦隊司令長官ビッドル、浦賀へ来航
1853年
品川台場の警衛を命じられる。
大筒（おおづつ）28丁を配備し168人が担当
＊ペリーが内海に侵入

【cf.】川越藩と江戸湾警備、布施賢治、2011年2月6日、川越市立博物館

1987年-　アメリカ・オレゴン州、自動車免許証

1987年　オレゴン州アシュランドにて。

家族全員が一輪車（ユニサイクル）の練習をしました。
ショーを求められたときのためです。

＠＠＠＠＠
1987年7月より1年間オレゴン州アシュランドにある南オレゴン大学に滞在することになりました。

家族もいっしょです。
長男は小学5年、次男は1年でした。
ふたりとも、地元の中学、高校をへて、大学、大学院を終え、
いまだにアメリカ暮らしです。

オレゴン州
アシュランド
南オレゴン大学

＠＠＠＠＠自動車免許証

オレゴン州の自動車免許証

アメリカでは、免許写真（driver license）はメガネをかけたままでOKです。
またスマイルするようにすすめられます。

アメリカの免許証は、昔からクレジットカード、名刺と同サイズです。
自動車免許証は身分証明書代わりになります。
運転免許がない人は非運転免許証（non-driver license）をもらいます。

アメリカの親は、小学生と中学生の子どもがいると、それぞれが登校下校時刻がちがうので、それだけで4回子どもの運転手役（chauffeur、シャウファー）をつとめることになります。

子どもはさらに帰宅してから、スポーツクラブや友達の家に行ったりしますので、さらに4回運転をすることになります。

したがって、親は子どもが免許年齢になるととるように強くすすめます。

オレゴン州では、16歳から免許証をとることができます。

試験はタッチパネル式で、4択、35門中28問正解で合格です。

実地は、教習所はないので路上で練習します。

法律は州によって違い、州を移ると、取り直しとなります。

免許取得のときに、死亡時には献体をおこなうか、をたずねられます。
わたしはアメリカで死亡時には、献体をすることになっています。

アメリカにクルマが多いひとつの理由は、車検がなく、自動車税が安いため、郊外の家庭では何台ももってしまうことにもあります。

1人に1台の乗用車の他に、家庭用にいつのまにかピックアップ、RV（キャンピングカー）、SUV（Sports utility Vehicle）ボート用のクルマなどがたまってしまうようです。

広いバックヤードに10台ほどのクルマ

下に和製自動車英語を記します。

ハンドル steering wheel
アクセルを踏む to step on the gas
ガソリンスタンド gas station
ナンバープレート license plate
クラクション horn
クラクションを鳴らす to honk, to blow a horn

2007年　ウィキペディアのジミー・ウェールズ

ウィキペディアの創始者ジミー・ウェールズ。 2007年3月16日、新宿。

2003年設立のウィキペディアは、無料の多言語オンライン百科事典（a free multilingual online encyclopedia）です。

世界一の百科事典ウィキペディアは251言語で書かれ、項目数は600万件を超えています。英語では170万項目、日本語版では34万項目が登録されています。

ジミー・ウェールズの名刺

ジミー・ウェールズの話

「ウィキペディアの強みは、ニュースに関してもそれにまつわる文化や歴史背景を提供することです。」
「ウィキペディア」のおかげで、誰とでも会えるようになりました。昨晩もグーグルのラリー・ページに電話したところです。」
「日本人のウィキペディアの書き手は、議論に議論を重ね、コンセンサスが得られて初めて、記事をオープンにする傾向があるときいています。アメリカでは、ファイトしてかたづけます。(~_~'')」（perfectionism。avoidance of responsibility。 absence of prresenntaion method）
「日本では、匿名の記事が多いですね。アメリカでは実名を出します。」
「日本のウィキペディアは、数年以内に記事数は100万を超えるでしょう。」
「世界中を回っていますが、どこでもアメリカの携帯が使えます。唯一日本だけが使えません。」
「インドのスラム街にも行ってきましたが、教育レベルの高さに驚きました。数学が好きですね。先生のいうこともよく聞きます。アメリカでは、ああはいきません。」
「今年開設の検索サイトは、Wikia社が担当しますが、日本人にも手伝ってほしいです。」

＜名刺の裏の写真＞

ジミー・ウェールズは仲間内では「ジンボー」とよばれます。本の街神保町との関連で、親しみやすく、すぐ覚えられるようです。

ジミー・ウェールズウィキペディア。（この項目のEnglishをクリックすると、英語版のJimmy Walesが表示されます。「中文」ではジミー・ウェールズの漢字名も。これはタイ語版です。）
Jimmy Wales ウィキペディア
Wikipedia founder searches for info in Japan Japan Times、2007-3-8
Power to the Wikipeople Japan Times、2007-3-11
世界最大級のCGM「ウィキペディア」の仕掛け人ジミー・ウェールズ
「 234 ウィキペディアの記事数、日本語は31万件で第5位」（2007年1月18日）＜ちょこっ典桑原政則

1997年　北タイの少数民族など

タイの最北地チェンライ県メーサイ。下段中央はミャンマー文字です。

メコン河畔にて。むこう側はラオス

ラオス人の子供。メコン川の船のお店にて。

タイには数十の少数民族がいます。
山岳少数民族は、好きこのんで山に住んでいるのではありません。
優勢な民族に追い上げられてしまったのです。

また特異な服装は部族意識を固め誇示するためです。
こうしないといつか他民族のなかに溶けて込んでしまうからです。

チェンライは、世界3大美人産地チェンマイのさらに北にあり、バンコクから1000キロの地点にあります。
チェンライのチェンは「町」という意味です。
チェンライは1262年王国の首都になったが、首都はそのあとチェンマイ（新町）に移されました。

メーサイは、チェンライから70キロ北にあります。すぐ北がミャンマーのタチレクで、日帰りで入国できます。

チェンライの地図
メーサイ【地図】
メーサイ 4travelのクチコミ
チェンライweblio
タイの民族

◆1997年　首長族の少女たち＠西北タイ

1997年、ミャンマーに近い西北タイのメーホーンソーンの山奥に首長族（くびながぞく、long-neck people）を訪れました。チェンマイからバスでほぼ10時間かかりました。バスのひとり旅で、車中で多くの人と知り合うことができ、村々で歓待されました。

首輪は、コイル状の真ちゅうの輪でできています。腕や足にもこの輪をつけます。ここでは美人とは首が長い女性のことを言います。

メーホーンソーン【地図】

◆1997年　山中の教室　＠西北タイ

教室には、壁がなく、鳥や豚の鳴き声が

あかるく行儀のよい生徒たち。3学年合同の授業

九表。12×12まであります。

桑原政則、1972年タイで出家

1972年、桑原政則は、一旦、龍になってから…

…正式の僧侶になりました。

バンコクのパクナムパーシーチャルン寺にて。

2024/01/05のパトナムの運転手君が
偶然、同じ寺の出家者であることを喜びあい
ました。

得度式（とくとしき、僧侶になる儀式）にはパーリー語の試験があるので、
パーリー語の問答を、意味はわからずとも、丸暗記する必要があります。
これらの問答の一部はいまでも口をついて出てきます。

僧になると、朝早く托鉢（たくはつ、鉢をもって食のほどこしを受けること）にでかけます。
家の前などで飲食物を用意して待ち構えている人々から托鉢を受けます。

この時僧は礼もいわず、頭も下げません。
そうするのは一般の人のほうです。
というのは、僧に飲食物を提供することにより、
一般の人は功徳（くどく。仏からのめぐみ。ごりやく）を受けるからです。

托鉢で得た飲食物は寺へ持ち帰り、読経（どきょう）のあと皆で分けていただきます。
僧の食事は朝と昼、あるいは派に寄っては朝だけです。
その後は一切食べ物を口にしません。

タイでは男子は原則として一生に一度は出家して仏道に入ります。
普通は結婚前に1週間から3か月ぐらいの仏門に入り、還俗（げんぞく。僧が俗人に戻ること）してからは元の職場に戻ります。

この間役所や会社からは給与は支給されます。
結婚前に出家するのは、功徳が両親に向かうからです。

既婚で出家した場合は、功徳は妻に向かいます。